｛邪在表宜汗，在上焦宜吐，在中下宜下，此汗吐下三法也，若邪在上焦而反下之， 则逆其性矣，经曰，其高者因而越之，又曰，在上者涌之，是也，先贤用此法者最多， 今人惟知汗下，而吐法绝置不用，遇当吐者而不行涌越，使邪气壅结而不散， 轻病致重，重病致死者多矣，朱丹溪曰，吐中就有发散之义，张子和曰， 诸汗法古方多有之，惟以吐发汗者，世罕知也，故予尝曰吐法兼汗，以此夫。｝