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同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。〔卦辞〕
《彖》曰:同人,柔得位得中,而应乎干,曰同人。同人曰「同人于野,亨。利涉大川。」干行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。〔彖传〕
《象》曰:天与火,同人;君子以类族辨物。〔大象〕
初九,同人于门,无咎。
《象》曰:出门同人,又谁咎也?
六二,同人于宗,吝。
《象》曰:「同人于宗」,吝道也。
九三,伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
《象》曰:「伏戎于莽」,敌刚也。「三岁不兴」,安行也。
九四,乘其墉,弗克攻,吉。
《象》曰:「乘其墉」,义弗克也。其吉,则困而反则也。
九五,同人,先号咷而后笑,大师克相遇。
《象》曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。
上九,同人于郊,无悔。
《象》曰:「同人于郊」,志未得也。
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