第九节 阳明脉解

【原文】素问阴阳脉解篇黄帝曰：足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动。闻木音而惊何也？愿闻其故？岐伯对曰：阳明者，胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。帝曰：其恶火何也？岐伯曰：阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。帝曰：其恶人何也？岐伯曰：阳明厥，则喘而惋，惋则恶人。帝曰：或喘而死者，或喘而生者，何也？岐伯曰：厥逆，连脏则死，连经则生。帝曰：病甚## 第九节 阳明脉解

则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋，所上之处，皆非其素所能也，病反能者，何也？岐伯曰：四支者，诸阳之本也，阳盛则四支实，实则能登高也。帝曰：其弃衣而走者，何也？岐伯曰：热盛于身，故弃衣欲走也。帝曰：其妄言骂詈，不避亲疏而歌者，何也？岐伯曰：阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏，而不欲食，不欲食故妄走也。

【词解】

恶：作厌恶讲。

烦：乌贯切，烦闷的意思。

逾：音于，超越的意思。

骂詈：就是胡乱骂人的意思。

【语释】

素问阳明脉解篇黄帝问：足阳明胃这一经脉的病，怕见人和火光，听到木的声音，就惊吓的不得了，遇到钟鼓声还不怎么样。听木音而发生惊的是什么道理呢？岐伯说：足阳明经脉属于胃，按“五行”来说，它是属土的，五行生克的义理是木能克土，所以听到木音则惊恐不安。帝问：怕火光是什幺道理呢？岐伯说：阳明经外主肌肉，内属胃府，此经多气多血，外邪侵袭就会发热，热甚所以怕火。帝问：其怕见人是什么道理呢？岐伯说：阳明经脉，经过心肺而下行，其气逆于肺则喘，逆于心则烦闷，烦则怕见人。帝问：同是发生喘的病，而或死或生，这是什么道理呢？岐伯说：若厥逆之气，上迫于内脏是病势渐深，所以死。若仅限于经脉的是病不入侵，所以就能生。黄帝说：病若发展到不穿衣服，乱跑乱跳，好上高地方去歌唱，或者几天不吃东西，还能够越墙上屋，所上的地方，都是他平常所不能到的，有了病反能上去，这是什么道理呢？岐伯说：四肢为诸阳的根本，阳盛就四肢壮实，壮实就能上高的地方。帝问：不穿衣服，