九宫八风第七十七
加入书架

本篇论述太乙移居各宫的日数,“太一”即北极,北极居中不动,而斗运于外,北斗有七星,斗杓旋转指向十二辰,以建时节,其运转的时序,与不同季节、气候和疾病有密切的关系。并以八方、八卦与二分、二至、四立之八节相配属,再加中央定名为九宫。从冬至之日始,斗柄指向正北方坎位之叶蛰宫;立春斗柄指向东北方艮位之天留宫;春分斗柄指向正东方震位之仓门宫;立夏斗柄指向东南方巽位之阴洛宫;夏至斗柄指向正南方离位之上天宫;立秋斗柄指向西南方坤位之玄委宫;秋分斗柄指向西方兑位之仓果宫;立冬斗柄指向西北方干位之新洛宫;冬至又重新至正北坎位之叶蛰宫,是为一年,称太一游九宫。各季气候之风,以本节方位而来的为实风,从对方冲后来的为虚风,也即不合时令之邪风,对人是有害的。本篇主要论述九宫的运转与八风的虚实关系。故以此为篇名。

【原文】太一①,常以冬至之日,居叶蛰②之宫四十六日,明日③居天留④四十六日,明日居仓门⑤四十六日,明日居阴洛⑥四十五日,明日居天宫⑦四十六日,明日居玄委⑧四十六日,明日居仓果⑨四十六日,明日居新洛⑩四十五日,明日复居叶蛰之宫,曰冬至矣。

【词解】

① 太一:指北极星,也叫北辰。《类经》二十七卷三十五注:“太一,北辰也。……太者,至尊之称,一者,万数之始,为天元之主宰,故曰太一,即北极也。”北极居中央不动,北斗七星运转于外,斗柄旋指十二辰,以建二十四节气,古人认为,这种运动由北极主司,叫做“太一游宫”。可以将其理解为二十四节气的交替。

② 叶蛰:叶,xié音协。叶蛰为坎宫的方位正北方。太一游宫,由冬至一阳初升开始,斗柄指正北方坎的方位,叫叶蛰宫,所以说,太一居叶蛰宫。《类经》二十七卷三十五注:“斗杓所指之辰,谓之月建,即气令所王之方。如冬至节,月建在正北,故云太一居叶蛰之宫。叶蛰,坎宫也。”

③ 明日:指太一游尽一宫的次日。四立、二分、二至为八节,除阴洛立夏与新洛立冬距下一宫的时间为四十五天外,其它均为四十六天。以此计算,全年为三百六十六天,实则全年为三百六十五又四分之一天。

④ 天留:为艮宫的方位,东北方。

⑤ 仓门:为震宫的方位,正东方。

⑥ 阴洛:为巽宫的方位,东南方。

⑦ 天官:离宫的方位,正南方。

⑧ 玄委:坤宫的方位,西南方。

⑨ 仑果:兑宫的方位,正西方。

⑩ 新洛:干宫的方位,西北方。

【语释】太一游宫,从冬至之日开始,斗柄指向北方坎位,历经小寒、大寒共四十六天;到了期满的次日,居艮位,斗柄指东北方,历经立春、雨水、惊蛰三个节气,共计四十六天;期满的次日,居震位,斗柄指正东方,历经春分、清明、谷雨三个节气,共计四十六天;期满的次日,居巽位,斗柄指东南方,历经立夏、小满、芒种三个节气,共计四十五天;期满的次日,居离位,斗柄指正南方,历经夏至、小暑、大暑三个节气,共计四十六天;期满的次日,居坤位,斗柄指西南方,历经立秋、处暑、白露三个节气,共计四十六天;期满的次日,居兑位,斗柄指正西方,历经秋分、寒露、霜降三个节气,共计四十六天;期满的次日,居干位,斗柄指西北方,历经立冬、小雪、大雪三个节气,共计四十五天;期满的次日,太一又居坎位,斗柄重新指向正北方,历经一年,冬至又到了。

【原文】太一日游,以冬至之日,居叶蛰之宫,数所在日,从一处至九日①,复反于一,常如是无已,终而复始。

【词解】①从一处至九日:即太一游宫,从叶蛰宫一处开始,遍循九宫之日。《类经》二十七卷三十五注:“此结上文而总其义也。太乙始于坎终于干,乃八宫之日也。八尽而九,则复反于一而循环无已矣。然河图宫九,而此居惟八,盖中宫为太乙所主,而临御乎八宫者也。”

【语释】太一每天游宫的顺序,是从冬至的这一天开始居于叶蛰宫,来计算太一游宫的逐日所在之处。从叶蛰宫遍游九宫时,又复反于叶蛰宫,永恒地这样年复一年的环游不止,终而复始地运转。

【原文】太一移日①,天必应之以风雨,以其日风雨则吉,岁美民安少病矣。先之则多雨,后之则多旱〔1〕。

【校勘】〔1〕旱:原为“汗”,据《太素·九宫八风》改。

**【词解】**①太一移日:指太一从一官移往另一官的第一天。如冬至是太一从新洛干宫转向叶蛰坎宫的日子,立春是太一从叶蛰坎宫移居天留艮宫的日子,统称太一移宫之日,也即是交节的日期。

**【语释】**在太一由一官移向另一官交换节气的时候,天气必然有相应的风雨出现,如果交节的这天风调雨顺,便是好年景的象征,这样的年岁就会五谷丰登,民安乐业,少有疾病发生。如果交节之前出现风雨,是气有余,往往多雨;如果交节之后出现风雨,往往天气干旱。

**【原文】**太一在冬至之日有变,占在君①;太一在春分之日有变,占在相;太一在中宫之日有变,占在吏;太一在秋分之日有变,占在将;太一在夏至之日有变,占在百姓。

**【词解】**①占在君:占,即应象。古人观察星象的变化,予卜事物的吉凶变化,称占星术。占在君,即应象于君主有变。《类经》二十七卷三十五注:“冬至为一岁之首,位在正北,君居宸极,南面而治,其象应之,故占在君。”

**【语释】**太一游在冬至这一天时,如果天气出现急剧的变化,应象在君主有变;太一游在春分这一天时,如果天气出现急剧的变化,应象于相有变;太一居中宫时天气如急剧变化,应象于吏有变;太一游在秋分这一天时,如果天气出现急剧的变化,应象于将有变;太一游在夏至这一天时,如果天气出现急剧的变化,应象在百姓有变。

**【原文】**所谓有变者,太一居五宫之日,疾〔1〕风折树木,扬沙石,各以其所主,占贵贱①。

校勘〔1〕疾:原为“病”字,据《太素·九宫八风》改。

词解①贵贱:贱,身份低下的人。贵贱,指不同阶层,不同地位和不同身份的人。

语释所谓天气有激剧的变化现象,是指太一分别居坎、震、离、兑四方及中央五官的那一天,也即太一居冬至、春分、中宫、夏至、秋分交节的这一天,出现狂风折断树木,飞沙走石等非常剧烈的天气变化。这样可根据太一所居的位置来断定受病者的不同地位和身份。

原文因视风所从来而占之,风从其所居之乡来,为实风,主生,长养万物;从其冲后来①,为虚风,伤人者也,主杀,主害者。谨候虚风而避之,故圣人曰避虚邪之道,如避矢石然,邪弗能害,此之谓也。

词解①从其冲后来:冲,是彼此互冲的意思,即逆向、相反的方向。从其冲后来,是指风来的方向与时令的方位相反。如冬刮南风,夏刮北风等。《类经》二十七卷三十五注:“冲者,对冲也。后者,言其来之远,远则气盛也。如太一居子,风从南方来,火反胜也;太乙居卯,风从西方来,金胜木也;太一居午,风从北方来,水胜火也;太一居酉,风从东方来,木反胜也。气失其正者,正气不足,故曰虚风。”

语释因而,要视风所来的方向是否合于时令,作为预测的根据。如果风从其季节相应的方向刮来,就是实风,主生长之气,而养长万物。如果风来的方向与其季节相反,就是虚风,虚风能伤害人体,主肃杀,对自然界的万物是有害的。虚邪贼风应随时回避,因此,善于养生的人,谨守养生之道,时时预防虚邪的侵害,如同回避流矢飞石的袭击一样,风邪便不能伤害人体,就是这个道理。

【原文】是故,太一入徙①,立于中宫,乃朝八风②,以占吉凶也。

【词解】

①入徙:徙,移居、迁徙。入徙,即进住。

②立于中宫,乃朝八风:立于中宫,即太一居于中央招摇宫。乃朝八风,即太一朝向四面八方之风。《类经》二十七卷三十五注:“太一立于中宫,而斗建其外,然后可以朝八风,占吉凶。所谓北辰北极,天之枢纽者以此。”

【语释】因此,太一北极居于中央招摇宫,斗星运转于外,根据斗柄所指的方位,以确定八风,并以此来预测气候对万物有利和不利的影响。

【原文】风从南方来,名曰大弱风①,其伤人也,内舍于心,外在于脉,气主热。

【词解】①大弱风:由南方离位刮来之虚风。《类经》二十七卷三十五注:“南方,离火宫也,凡热盛之方,风至必微,故曰大弱风。其在于人,则火脏应之,内舍于心,外在于脉,其病为热。”

【语释】从南方刮来的虚风,名谓大弱风。大弱风损伤人体,是侵害属于火的心脏,外则侵害由心所主的血脉,其气的性质属热。

【原文】风从西南方来,名曰谋风①,其伤人也,内舍于脾,外在于肌,其气主为弱。

【词解】①谋风:由西南方坤位刮来的风。《类经》二十七卷三十五注:“西南方,坤土宫也。阴气方生,阳气犹盛,阴阳去就,若有所议,故曰谋风。其在于人,则土脏应之,故内舍于脾,外在于肌,脾恶阴湿,故其气主为弱。

【语释】 从西南方刮来的风,名谓谋风。它损伤人体,内可侵害于脾脏,外则损伤由脾所主的四肢肌肉。脾病失于运化,肢体软弱无力,所以谋风有使人体虚弱的性能。

【原文】 风从西方来,名曰刚风①,其伤人也,内舍于肺,外在于皮肤,其气主为燥。

【词解】 ①刚风:从正西方兑位来的风。《类经》二十七卷三十五注:"西方,兑金官也。金气刚劲,故曰刚风。其在于人,则金脏应之,内舍于肺,外在皮肤,其病气主燥也。"

【语释】 从西方来的风,名谓刚风。它对人体的伤害,内则侵害属金的肺脏,外可损伤由肺所主之皮肤,其气的性质属燥。

【原文】 风从西北方来,名曰折风①,其伤人也,内舍于小肠,外在于手太阳脉,脉绝则溢,脉闭则结不通,善暴死。

【词解】 ①折风:由西北方干位刮来的风。《类经》二十七卷三十五注:"西北方,干金官也。金主折伤,故曰折风。凡风气伤人,南应在上,北应在下,故此小肠手太阳经受病者,以小肠属丙,为下焦之火府,而干亥虚风,其冲在巳也,然西方之金,其气肃杀,北方之水,其气惨冽,西北合气,最伐生阳,故令人善暴死。"

【语释】 从西北方来的风,名谓折风,它对人体的伤害,内则损伤小肠,外可损害手太阳经,若该脉绝则为邪气满溢,脉气闭塞不通,病人很容易突然死亡。

原文 风从北方来,名曰大刚风①,其伤人也,内舍于肾,外在于骨与肩背之膂筋,其气主为寒也。

词解 ①大刚风:由正北方坎位来的风。《类经》二十七卷三十五注:“北方,坎水宫也。气寒风则烈,故曰大刚风。其在于人,则水脏应之,内舍于肾,外在于骨,肩背膂筋,足太阳经也,言肾则膀胱亦在其中,而病气皆主寒也。”

语释 从正北方来的风,名谓大刚风。它对人体的伤害,内则侵害人的肾脏,外可损伤由肾所主的骨与肩背部之膂筋,其气的性质是属寒的。

原文 风从东北方来,名曰凶风①,其伤人也,内舍于大肠,外在于两胁腋骨下及肢节。

词解 ①凶风:由东北方艮位来的风。《类经》二十七卷三十五注:“东北方,艮土宫也。阴气未退,阳和未盛,故曰凶风。其在于人,则伤及大肠,以大肠属庚,为下焦之金府。而艮寅虚风,其冲在申也。两胁腋骨下,大肠所近之位;肢节,手阳明脉气所及。”

语释 从东北方艮位来的风,名谓凶风。它对人体的伤害,内则侵害大肠,外可损伤临近于大肠的两胁腋骨下面的部位及手阳明大肠经所循行的上肢关节。

原文 风从东方来,名曰婴儿风①,其伤人也,内舍于肝,外在于筋纽②,其气主为〔1〕湿。

校勘 〔1〕为:其后原有一“身”字,据《甲乙》卷六第一删。

词解

①婴儿风:由正东方震位来的风。《类经》二十七卷三十五注:"东方,震木官也,风生干东,故曰婴儿风。其在于人,则木脏应之,故病舍于肝,外在于筋纽。肝病则胆在其中矣,风木胜湿,而其气反为身湿者,以东南水乡,湿气所居,故东风多雨,湿征可见矣。"

②筋纽:筋所会聚之处。《灵枢识》注:"纽,筋所束也。"

【语释】从正东方震位来的风,名谓婴儿风。该风损伤人体,内则侵害肝脏,外可损伤肝所主的筋和筋会聚之处。东风多阴雨,所以其气属湿。

【原文】风从东南方来,名曰弱风①,其伤人也,内舍于胃,外在肌肉,其气主体重。

【词解】①弱风:由东南方巽位来的风。《类经》二十七卷三十五注:"东南方,巽木官也。气暖则风柔,故曰弱风。东南湿胜,挟木侮土,故其伤人,则内舍于胃,外在肌肉,其病气主体重也。"

【语释】从东南方巽位来的风,名谓弱风。该风损害人体,内则侵害人的胃腑,外可损伤人体的肌肉。这种病邪,可使人得身体沉重的病证。

【原文】此八风,皆从其虚之乡来,乃能病人。

【语释】以上所述之八风,全都是从与其时令方位相反的方向来的虚邪贼风,所以能够使人发病。

【原文】三虚相搏①,则为暴病猝死;两实一虚,病则为淋露寒热;犯其雨湿之地,则为痿。

【词解】①三虚相搏:三虚,乘年之衰,逢月之虚,失时之和,谓三虚。《灵枢·岁露论》说:"乘年之衰,逢月之空,失时之和,因为贼风所伤,是谓三虚。"可理解为在岁气不及的虚年,因人体之正气亏虚而感受虚邪。三虚相搏,即指三虚相互影响而发病的机理。

【语释】虚人逢虚年,又遭虚风的侵害,三虚相合而发病,很容易发生急暴的重病而突然死亡。若在三虚之中,只遇一虚,也可以发病,如被雨淋露浸,可发生寒热病。如果居于多雨水湿之地,则易伤于湿邪,便会发生肢体痿软无力的证候。

【原文】故圣人避风,如避矢石焉。其有三虚,而偏中于邪风,则为击仆偏枯矣。

【语释】因此,善于养生的人,回避邪风的侵害,如同回避流矢飞石。如果既有三虚的情况下,再偏中于邪风,就会象被袭击一样,突然昏倒倒地而发生半身不遂的病症。

结语

九宫是按八卦的位置来确定方位,以五行属性排列在四面八方。例如:坎属水,居北方;离属火,居南方;震属木,居东方;巽也属木,居东南;兑属金,居西方;干也属金,居西北;坤、艮二卦属土,分居西南与东北。八方、八卦根据阴阳五行的属性分主八个节气。震在东,应春分;离在南,应夏至;兑在西,应秋分;坎在北,应冬至。干、坤、艮、巽,分居西北、西南、东北、东南,各应立冬、立秋、立春、立夏。

九宫图中各有一数字,称洛书九宫数,表示四季气候和昼夜阴阳的变化。奇数以东、南、西、北排列,偶数列于四角。这些数字是根据一为阳数,二为阴数,阴阳相合,一加二为三,由三与末位数相乘之后的积之末位数分属四方。如东方震宫为三,三三得九,南方离宫即为九;三九二十七,西方兑宫即为七;三七二十一,北方坎宫即为一;一三得三,再回至东方震。所以,东西南北均为阳数,象征太阳东升西落。数值的大小,象征四季的寒热温凉和一日阴阳的变化。如东方的三数,象征春天的温暖,万物的生发,一天黎明的开始和日光渐强;南方的九数,象征夏天的炎热,万物的生长,正午阳光的强盛;西方的七数,象征秋天转凉,万物收获,午后阳光减弱;北方的一数,象征冬天的严寒,万物收藏,午夜的黑与寒凉。四角偶数的运转与奇数相反,阴数从坤宫二始,二二得四,为东南巽宫之数;二四得八,为东北艮宫之数;二八十六,六为西北干宫之数;二六十二,二又回至西南坤宫原位。阴数的大小,也表示四季与昼夜阴阳寒温的变化。五数居图之中央,为各种数字演化之源。如阴数的起点二乘五为十,是每宫之数隔中央与对面之宫数的和;阳数的起点三乘五为十五,则为图中纵横对角三宫数相加的和;阳数一、三、七、九之和乘五为一百;阳数二、四、六、八之和乘五也为一百,如此可以演化出许多有规律的数字。古人用九宫各数字之间的规律性变化,来说明和象征四时气候和昼夜间的既复杂,又有规律的阴阳寒温的变化,这对气象与医学的关系来说,颇有研究价值。

附:九宫图

东南方 阴洛 巽 立夏 四南方 天官 离 夏至 九西南方 玄委 坤 立秋 二
东方 仓门 震 春分 三中央 招摇 五西方 仓果 兑 秋分 七
东北方 天留 艮 立春 八北方 叶蛰 坎 冬至 一西北方 新洛 干 立冬 六
目录
客服

扫码添加客服好友

下载

扫码下载

知源中医APP