五官

二十七

鼻者，肺之官也。目者，肝之官也。口唇者，脾之官也。舌者，心之官也。耳者，肾之官也。

十七

头者，精明之府。背者，胸中之府。腰者，肾之府。膝者，筋之府。骨者，髓之府。脉者，血之府。

六十九

咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌（平声）者，音声之户也。口唇者，音声之扇也。舌者，音声之机也。悬雍垂者，音声之关也。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，神气所使，主发舌者也。

二十九

喉主天气，咽主地气。

十

唇舌者，肌肉之本也。

八十一

脑者，阴也。髓者，骨之充也。志者，骨之主也。

八十

五脏六腑之精气皆上注于目而为之精，精之窠为眼，骨之精为瞋子，筋之精为黑眼。血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束裹撷，筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑后，出于项中。

目者，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所，常营也，神气之所生也。

瞳子，黑眼法于阴，白眼赤脉法于阳也，故阴阳合传而精明也。目者，心使也，心者，神之舍也。

三十六

五脏六腑，心为之主，耳为之听，目为之候，肺为之相，肝为之将，脾为之卫，肾为之主外，故五脏六腑之津液尽上渗于目。

二十二

目眦外决于面者，为锐眦，在内近鼻者，为内眦。上为外眦，下为内眦。

八十一

心者，五脏之专精也。目者，其窍也，华色者，其荣也，是以人有德也，则气和于目，有亡忧知于色。

二十八

心者，五脏六腑之主也。目者，宗脉之所聚也，上液之道也。口鼻者，气之门户也。耳者，宗脉之所聚也。

七十五

腰脊者，身之大关节也。肢胫者，人之管以趋翔也。茎垂者，身中之机，阴精之候，津液之道也。

四十五

前阴者，宗筋之所聚，太阴阳明之所合也。

三十三

水者，阴也，目下亦阴也，腹者至阴之所居。

四

诸阳之会皆在于面。十二经脉三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。其精阳气上走于目而为睛，其别气走于耳而为听，其宗气上出于鼻而为臭，其浊气出于胃，走唇舌而为味。其气之津液皆上熏于面，而皮又厚其肉坚。故天气甚寒不能胜之也。

四

精者，身之本也。

三十四

四肢者，阳也。

六十二

四末，阴阳之会者，此气之大络也。四街者，气之径

路也。

四十一

足之阳者，阴中之少阳也。足之阴者，阴中之太阴也。手之阳者，阳中之太阳也。手之阴者，阳中之少阴也。腰以上者为阳，腰以下者为阴。

九

从腰以上者，手太阴阳明皆主之。从腰以下者，足太阴阳明皆主之。

六

内合于五脏六腑，外合于筋骨皮肤，是故内有阴阳，外亦有阴阳。在内者，五脏为阴，六腑为阳。在外者，筋骨为阴，皮肤为阳。

十七

五脏常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭矣。心气通于舌，心和则舌能知五味矣。肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。脾气通于口，脾和则口能知五谷矣。肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。

十

诸脉者皆属于目，诸髓皆属于脑，诸筋皆属于节，诸血皆属于心，诸气皆属于肺，此四肢八谿之朝夕也。

人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受

血而能握，指受血而能摄。

五十六

皮有分部，脉有经纪，筋有结络，骨有度量。

七十八

五脏之应天者，肺。肺者，五脏六腑之盖也。皮者，肺之合也。人之所以应土者，肉也。人之所以成生者，血脉也。