通俗伤寒论前序
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吾绍伤寒有专科,名曰绍派。先任风波而负盛名者,曰俞根初。行三,凡男妇老少就诊者,统称俞三先生。日诊百数十人,一时大名鼎鼎,妇孺咸知。其学识折衷仲景,参用朱氏南阳、方氏中行、陶氏节庵、吴氏又可、张氏景岳;其立方不出辛散、透发、和解、凉泻、温补等五法;其断病,若者七日愈,若者十四日愈,若者二十一日愈,十有九验,就诊者奉之如神明。内子胡患伤寒,延聘者三,次诊病即有转机,三诊热退神清,能饮稀粥,自用调养法而痊。从此成为知己。赴安镇诊病毕,即来晤谈,对余曰:勘伤寒证,全凭胆识。望形察色,辨舌诊脉,在乎识;选药制方,定量减味,在乎胆。必先有定识于平时,乃能有定见于俄顷。然临证断病,必须眼到手到心到,三者俱到,活泼泼地而治病始能无误。熟能生巧,非笨伯所能模仿也。余啧啧赞叹之不已。一日,出《通俗伤寒论》示余。一一浏览,其学术手法皆从病人实地练习,熟验而得,不拘拘于方书也,一在于其经验耳。其著作体裁,一曰勘伤寒要诀,二曰伤寒本证,三曰伤寒兼证,四曰伤寒夹证,五曰伤寒坏证,六曰伤寒复证,七曰瘥后调理法,直捷了当,简明朴实,余遂珍藏箧中矣。嗣晤任君风波询及俞君方法,据云:有根初之胆识则可,无根初之胆识则动辄得咎矣;有根初之盛名则可,无根初之盛名则所如辄阻矣。旨哉言乎!虽然,俞氏经验多,阅历深,确有见地,岂容藐视?爰为之随选随录,随录随按,务使俞氏一生辨证用药之卓识雄心,昭昭若发蒙,而余心始

糠。若听其尘封蠹蚀,湮没不传,他年旧雨重逢,能毋诮让我乎?余之私意,盖欲以良朋实验之专书,为吾绍留一传派,亦医林之风土记也。夫岂好博一表彰同道之虚名哉!毋亦以经验学派,有不可尽废者欤?是为序。

乾隆四十一年乙未三月望

何秀山识于安昌镇之碧山书屋

附蒋洁尘同志来信

(上略)对于屡用达药之解释,谓系指唤得应拿得稳的药物,拙见以为不然。考屡用达药,语出褚澄是矣,但在上面尚有“多诊识脉”一句;达药二字,不能离开屡用二字单独解释。同时亦须参证多诊识脉之首句,二句联缀对勘,则意理甚显。故屡用达药之意,当系屡次的使用,则能明了药物的功能;盖达者,明也,所谓多诊识脉,屡用达药,无非启示吾人须重视临床实践耳。拙见如是,不避冒昧,谨提出以供参考。(下略)

五、我希望今后读者对本书学术讨论的文件,能随着本书的再版次数而增加!谨祝读者诸君健康!

徐荣斋 一九五六年十月于绍兴市

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