甘草泻心汤

甘草四两 人参三两 半夏半升 黄芩三两 黄连一两 干姜三两大枣十二枚

上七味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煎，温服一升，日三服（以日三服计之，则再煎下，当有取三升三字）。

此虚邪阴火，逼伤胃中真阳，而为上浮下陷之症也。狐性善疑，惑，炫惑也，言或眠或起，或上或下，或前或后，令病者自疑，医者炫惑之义。状如伤寒，指头疼发热而言；默默欲眠者，胃中真阳，为虚邪阴火所伤，不能自振，而有遁伏少阴之象；故下文不欲饮食、恶闻食臭二症，

同一根蒂也。目不得闭、卧起不安者，虚热上冲，而阳气又有虽疲而不能自伏之势也。蚀者，非真有虫食之义，谓阴热败物，有湿朽霉烂之象，如虫之蚀物者然也。盖虚邪阴火之气，由中焦而上冲，则历胃脘及肺，而喉嗓为结聚之处，下陷则历小肠至膀胱，或由大肠，而前后二阴为结聚之处，故皆为蚀也。面目为神气之所会，火升，则烘然而赤；阳伏，则黟然而以黑；气陷，则夭然以白。邪热有升降，气机有起伏故也。喝者，声出自闭，如吆喝之状，盖所以自禁其上冲之气耳，上部，凡喉舌牙花皆是。主甘草泻心汤者，甘草甘能守中，重用之以为君，则干姜之温，在胃阳，人参之补在中气，半夏降上逆，芩连清标热，则中焦之真阳复，而虚邪阴火自熄矣。或曰：阳与火似为同类，今曰虚邪阴火，逼伤真阳，敢问其所以异？且既曰火，而复用辛热之干姜，何也？答曰：真阳者，体温用醇，不焦不杀，三春太和之气也。虚邪阴火者，不特与真阳不同，亦与实邪阳火有辨，阳火有根有焰，生于木而死于水，故天地之酷热，可以风散，可以雨解；阴火无起无止，生于水而伏于金，故雷电之火光，阴雨则见，晴明则藏。干姜辛温，辛为金之味，辛温，又为晴之象，此古圣人本先天庚金伏丙火之理，以定方也，于干姜又何疑焉？

二 蚀于下部，则咽干，苦参汤洗之。