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瓜蒂一分,熬 赤小豆一分,煮
上二味,杵为散,以香豉七合,煮取汁,和散一钱匕,温服之,不吐者,少加之,以快吐为度而止,亡血及诸虚者,不可与之。
脘,即胃之管,自喉嗓下至胃,作三分,故有上中下脘之别。任脉之经穴以当之而外得名者,李氏援以注此,未是。若宿食在胃之上脘,而未入胃腑者,大承下之,则宿食高,而攻下之药,低不能及,且徒伤其胃气,不如越而吐之之便矣。瓜蒂蔓生,气味苦寒,且其性属上提,而不容下坠者,蔓生则走胃络,味苦则能使胃系急而自奉,凡气寒者,俱为胃之所恶,其性上提而不容下坠,故能令胃气上涌而致吐也。但吐则伤阴,而火气自浮,此吐家必生烦热懊侬①[注:指心胸烦热,闷乱不宁之状。]之症,香豉滋阴降气,故煮汁和服者,盖为预防之计,以济其偏者也。
二十五 脉紧如转索无常者,有宿食也。
紧为寒,紧如转索,盖索具坚收,转呈短缩之象。夫阳明胃腑中,因寒敛而见坚收短缩者,非宿食而何哉?
二十六 脉紧,头痛,恶风寒,腹中有宿食不化也。
脉紧,紧承上文转索而言;头痛,胃中结气上冲之应;恶风寒者,无精悍以行其卫气故也,故知有宿食不化。此与上条,俱当着眼在脉紧二字,尤当着眼在阳明部中之脉紧,盖紧如转索,即是胃阳虚冷,不能运化,以致宿食停滞,与二十一等三条之下症大异,故前条但曰有宿食。此条亦曰宿食不化,而俱不出方,则其为宜温胃阳,而资其自化,与不欲攻下之意,已在言外,即或不得已而用下,其亦宜大黄、附子之温药耶。又本文脉症,全是伤寒,而独断为宿食不化,以脉紧为阳明部中之脉紧,而头痛恶风寒等之外症,又为阳明风寒症中之所绝无者,从两经经腑其脉症之交错处看出,故知表非太阳伤寒之症,而里为阳明宿食之脉矣。以此二者,故曰当着眼在脉紧,尤当着眼在阳明部中之脉紧也。
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