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薏苡仁十分 附子二分 败酱五分
上三味,杵为散,取方寸匕,以水二升,煎减半,顿服,小便当下。
此及下文两条,就诸痈而抽言肠痈之病脉证治也。但本条为小肠痈,下条为大肠痈之别耳。小肠之痈,起于阳虚,不能运水而聚湿,湿久则生虚热,湿热交蒸于小肠,则肠中之气血壅塞,而拥起成痈矣。大肠闭结,而其气积热,气热而郁滞,则血不流行,故痈。此前后两方,一系责阳虚,而除湿热;一系责血热,而攻气滞之不同也(此条脓未成,可下之而消散之故也)。
小肠紧承胃之下口,其气虚寒,则不能胜湿而化热,小肠湿热,则上逼胃中,胃土外应肌肉,湿热熏蒸,则血色不化,故身必甲错,湿热外浮,而腹与小肠为尤近,故其皮如急状,盖湿鼓而腾热之应也。然湿热蒸腹皮,而痈肿在肠内,与皮内肠外之空处无涉,故按之濡,腹如肿状,而实非肿者,此也。夫腹中有积聚,则气机之往来短促,而脉数于里者有之,身有表热,则阳浮气胜,而脉数于表者有之,若俱无此,而见脉数,则数为气血不通,而热聚搏激之应,以症推之,则为腹内痈脓无疑矣(腹肿按之不濡,而且痛而不受按者,此为腹皮里面之痈,而非肠痈矣)。主本方者,湿为本病,故君甘寒之意苡以除湿,但除湿者,非扶真阳以呵导之,则其湿不能骤去,故佐以生阳之附子也,热为标病,故兼用苦寒而攻暴热,及善破痈脓之败酱耳,为散,水煎而顿服,欲其少停胃中,所以并治身之甲错,及腹皮之急如肿状也。小便当下,合未脓已脓而言,盖未脓而小便不通,则附子扶阳,薏苡渗湿,败酱泄痈脓于扶阳渗湿之中,而痈自消散,已脓而小便下通,则败酱破脓,薏苡泄毒,而以生阳之附子,为内合疮口之助。仲景之方,真海市蜃楼,顷刻万状者也。
四 肠痈者,少腹肿痞,按之即痛如淋,小便自调,时时发热,自汗出,复恶寒。其脉迟紧者,脓未成,可下之,当有血。脉洪数者,脓已成,不可下也,大黄牡丹汤主之。
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