桂枝汤方

桂枝三两 芍药三两 甘草二两 生姜三两 大枣十二枚

五味，剉，以水七升，微火煮取三升，去滓。

其脉数而紧，乃弦，状如弓弦，按之不移。脉数弦者，当下其寒；脉紧大而迟者，必心下坚；脉大而迟者，阳中有阴，可下之。

此历叙寒疝之脉之变，欲人扼其要而施治法也。盖弦紧为寒痛之脉，然有脏邪阴寒而腑邪实热，两相胶结，于是其脉有数而弦者，或大而紧者，俱属阳中有阴，当在下例。但数脉为热，数而弦，明是寒邪郁变为热，故当下其寒，以拔去病根。大脉属虚，大而紧，当是阴盛于内，格阳于外，故曰阳中有阴，可用温法，以下其寒。若脉紧大而迟，是里气虚寒极矣。心下必坚，是阴邪上据也。如是将温之不暇矣，又安可妄议下法耶？

《外台》走马汤方

治中恶心痛腹胀，大便不通。

《外台》走马汤方

巴豆二枚，去皮心，熬 杏仁二枚

二味，以绵缠，捶令碎，热汤二合，捻取白汁，饮之当下，老少量之。通治飞尸鬼击痛。

问曰：病人有宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食，大承气汤主之。脉数而滑者实也，此有宿食，下之愈，宜大承气汤。下利不欲食者，此有宿食也，当下之，宜大承气汤。

寸口主阳，浮候亦阳，寸口浮大，阳邪盛于阳位也。尺中主阴，沉候亦阴，今微而涩，明是中焦有物停滞，正气不运，下焦无所禀受，故见此脉耳。惟下之，使有形之宿食化，而无形之气机得运，则阴阳和，而脉自调矣。滑为实脉，滑而数则实壅异常，故急下以去其壅，若下利则肠胃适空，理宜得食。今不欲食，是米烂陈仓①[注：喻宿食停滞胃肠]者正多也，故亦主下之。然此为暴利，脉见滑数者言。若久利，脉见微迟，又在急温之例矣。

宿食在上脘，当吐之，宜瓜蒂散。

食已宿矣，何以犹在上脘，是必痰与气搏，载食不得下耳，唯用此涌吐方法，使痰与食俱出，所谓高者，因而越之也。