白术散方

白术 芎䓖 蜀椒三分，出汗

牡蛎四分

上四味，杵为散，酒服一钱匕，日三服，夜一服。但苦痛，加芍药；心下毒痛，倍加芎䓖；心烦吐痛，不能食饮，加细辛一两、半夏大者二十枚，服之后，更以醋浆水服之；若呕，以醋浆水服之，复不解者，小麦汁服之；已后渴者，大麦粥服之，病虽愈，服之勿置。

此言养胎者，宜培养坤土，而交济水火阴阳之气焉。白术味苦甘温，禀己土化而资培坤土。蜀椒温香，味辛象心，外红内黑，有离中之阴，主行心气以下交。牡蛎乃海水化生，纯雄无雌，阴中之阳，能启亟阴中之气以上济。芎䓖行气血于上下，以交通心肾之经，土塞厚而水火交，阴阳和而气血转，生养之道，莫外乎此矣。胎禀先天水火之气而生，故宜交济其水火。以上养胎诸方，多用散者，行散脏腑阴阳之气以养胎也。诸痛皆属于木，芍药主清水邪，故苦痛者加芍药。心主血脉，心下毒痛者，经血有所凝泣，故加芎䓖以疏经气。心烦者，阴气不交也，吐者，釜底无燠也。故加细辛以通阴中之生阳，加半夏以启下焦之阴气。醋乃曲直之味，能透发初阳之气故用醋浆水服之。麦有孚甲属木，肝之谷也，主发水中之生阳。呕者阳气不升，中气虚寒而呕，故以小麦汁服之。《说文》云：天泽降善，一来二舞。盖小麦以通水中之生阳，大麦以通少阴之阴气，故阳气不升而呕者，用小麦汁，已后渴者，用大麦汁，以通少阴之阴气焉。

妇人伤胎，怀身腹满，不得小便，从腰以下重，如有水气状。怀身七月，太阴当养不养，此心气实，当刺泻劳宫，及关元，小便微利则愈。

以上论天地水火之气，此章复论其经焉。夫胎乃营血之所资养，经气阻滞，则胎气受伤，是以怀身腹满也。不得小便者，经气实而致气不施化，故腰下重而如有水气状也。怀身七月，当手太阴之气养胎，当养不得养，此心气实，火制西方金，是以金气之者得下行者。肺乃心之盖也，宜刺包络之荥穴以泻相火，小肠之募关元以泄心经，经络疏而肺气通，小便利而诸皆解矣。（眉批：此章论经脉实而气不施化，故先论小便而后论太阴。肺在心之上，心主经脉，肺主气，经络实则气不能下施。）