伤寒劫病十三法

伤寒发狂奔走，人难制伏，先于病人处生火一盘，用醋一碗倾于火上，其烟冲鼻，入内即安。方可察其阳狂阴燥亲切，用药庶无差也。若初病起，头痛发热恶寒，方除以后，登高而歌，弃衣而走，大渴欲死，脉来有力者，乃因邪热传里，阳盛发狂，此为阳狂，当用寒药下之。凡见舌卷囊缩者，不治。若初病起，无头疼，身微热，面赤戴阳，烦躁，脉来微无力，欲坐卧于泥水中者，乃因寒极而发燥，即阴症似阳，此为阴燥，当用热药温之。凡见厥冷下利谵语者，不治。医者不看脉之虚实，妄以为虚阳上膈而燥，误为实热，反与凉药，使渴愈甚，燥愈急，则气消而成大害矣。须详脉来有力无力，此为良法。

伤寒腹中痛甚，将凉水一盏与病人饮之，其痛稍可者，属热痛，当用凉药清之，清之不已，或绕脐硬痛，大便结实，烦渴，属燥屎痛，急用寒药下之。若食积痛，同治法。若小腹硬痛，小水自利，大便黑，身目黄者属畜血痛，用寒剂加行血药，下尽黑物则愈，此三者皆痛随利减之法也。若饮水愈加作痛，属寒痛，当用温药和之，和之不已，或四肢厥冷，腹痛呕吐泻利，急用热药救之。

伤寒直中阴经真寒症，甚重而无脉，或吐泻脱元而无脉，将好酒、姜汁各半盏与病人服之，其脉来者可治。当察其脉用药，不拘脉浮沉大小，但指下出见者生。如用此法，脉不至者死。又当问病人有何疼痛处，若有痛症，要知痛甚者脉必伏，

宜随病制宜。如无痛证，用此法而脉至者，乃为吉兆。尤当问病人，若平素原无正取脉，须用覆手取之，脉必见也，此属反关脉，诊法与正取法同。若平素正取有脉，后因病诊之无脉者，亦当覆手取之，取之而脉出者，阴阳错乱也，宜和其阴阳，如覆取正取俱无脉者必死。

伤寒舌上生胎，不拘滑白黄黑，俱用井水浸青布片于舌上洗净，后用生姜片子时时浸水刮之，其胎自退。凡见舌生黑胎芒刺者必死，此热毒入深，十有九死，是肾水克心火也。若发黄者，用生姜时时遍身擦之，其黄自退。若心胸胁下有邪气结实，满闷硬痛，法用生姜一斤捣渣①[注：原作“查”，据醉耕堂本改。]去汁炒，微燥带润，用绢包于患处，款款②[注：徐缓貌。]熨之，稍可，又将渣和匀前汁炒干再熨许久，令其豁然宽快，此为良法。

伤寒鼻衄成流，久不止者，将山栀子炒黑为细末，吹入鼻内，外将水湿纸搭于鼻冲，其血自止。若点滴不成流者，其邪在经未解，照后秘方用药，不在此法。

伤寒热邪传里，服转药后用盐炒麦皮一升，将绢包于病人腹上，款款熨之，使药气得热而行，大便易通矣。

伤寒吐血不止，用韭汁磨京墨③[注：由松烟末和入胶质、香料作成。明代龚廷贤《药性歌括四百味》：“京墨味辛，吐衄下血，产后崩中，止血甚捷。”]呷之，其血见黑必止，如无韭汁，用鸡子清亦可，正谓赤属火而黑属水也。

伤寒直中阴经真寒症，或阴毒证，身如被杖，腹中绞痛，呕逆沉重，不知人事，四体坚冷如石，手指甲唇青，药不得入口，六脉沉细，或无脉欲绝者，将葱缚一握切去根叶，取白三

寸许，捣如饼，先用麝香半分填于脐中，后放葱饼脐上，以火熨之，连换二三饼，稍醒，灌人生姜汁，煎服回阳救急汤。如不醒，再灸关元、气海二三十壮，使热气通其内，逼邪出于外，以复阳气。如用此法，手足温和，汗出即醒者，生也；如用此法手足不温，汗不出，不省人事者，必死。

伤寒热病，热邪传里，亢极无解，用黄连煎水一盏，放井中顿冷，浸青布搭在胸中，徐徐换之，待热势稍退即除，不可久渍，夏天用此法，冬不宜用。

伤寒服药转吐出不纳者，随用竹管重捺①[注：按压]内关，后将生姜自然汁半盏热服，其吐即止。大凡服寒药热饮，热药寒饮，中和之剂，温和服之。如要取汗，虽辛甘之剂，亦宜热服。如要止汗，虽辛甘温之剂，亦宜温服。

中风痰厥，昏迷卒倒，不省人事，欲绝者，先用皂荚末，燃②[注：原作“撚”，据醉耕堂本改]纸烧烟，冲入鼻中，有嚏可治。随用吐痰法，将皂荚末五分，半夏、白矾各三分，为细末，，姜汁调服，探吐后服导痰汤加减治之，无嚏不可治。

治干霍乱不得吐者，用滚汤一碗，入皂荚末三分，盐一撮调服，探吐。莫与米汤，设若与之，即死，是谷气反助邪气也。

中寒卒倒，昏迷不省者，先用热酒、姜汁各半盏灌入，稍醒后服加味理中汤。如不饮酒者，止用姜汁灌之，依法调治，此证冬月有之，余月少也。