战栗

战栗形同，非一途也，合而言之。战栗亦二也，折而分之，有内外之别。战者，身战握也；栗者，心也。战栗者，逆顺之殊。胃无谷气，脾涩不通，口不能言，战而栗者，即此验之。

振与战，振轻而战重也。战与栗，战外而栗内也。战栗者，阴阳之争也。

邪气外与正气争战而愈也，邪气内与正气争而为栗者重也。邪气胜正气弱，故成栗战也。

伤寒六七日，欲解之时，必发战而汗出解也。战则正气胜，故得汗而解，栗则不战而但心战，头摇鼓额①[注：《伤寒全生集·辨伤寒战栗例》作“鼓颔”。]，遂成寒逆者有之。此阴气内胜，正气虚极，不能胜邪，宜姜附四逆汤。

凡战主外，其人森然寒耸则身振摇。栗主内，则心战也。

《经》云：寒之伤人，使人毫毛毕直，头额战栗而无汗者，此表寒而战栗也，当发汗。

若正气不能胜邪，虽战无汗为难治。或半日，或至夜有汗者，亦为解也。凡小柴胡汤服之，此不为逆。服汤良久，必蒸蒸而振，发寒热，汗出而解也。若不发战而心栗者，此阴中为邪，必内栗也。

凡正气怯弱，寒邪在内，必为栗。

又有伤寒厥阴逆，至第六七日，脉得微缓浮，为有脾胃脉也。故知脾气全不受克，邪无所容。荣卫将复，水升火降，寒热作而大汗解矣。