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邪气胜则实,发谵语;精气夺则虚,发郑声。伤寒胃中热盛,上乘于心,而为热入胃,则神乱昏迷,妄见而言。轻则睡中言,重者不睡亦语,有谵语者,有浊语者,有语言不休者,有言乱者,此数者足见其热之轻重也。大抵热入于胃,水涸尿燥,则为谵语。又有被火劫者,有正阳者,各各不同。但脉短者死,脉自和则愈。或喘满气逆而上奔,自利,气脱而下夺,皆为逆也。
谵语脉洪大,大便闭,小便赤,手足温,与调胃承气汤。
胃实谵语,身热汗多,大便硬,或潮热,承气汤。发汗多,妄阳谵语,身自和不可下,无大热,柴胡桂枝汤。
下利谵语为有燥屎,脉不微细,小承气汤。利不止者为不治矣。
三阳合病,谵语,脉滑实,身重难以转侧,口中不仁,面垢遗尿,不可汗下,白虎汤。
伤寒大热,干呕,呻吟错语,不得眠,犀角解毒汤。
得病无热,但狂言,烦不安,精采不与人相当,五苓散二钱调以新汲水,揉吐之则愈。一法用猪苓汤。
瘀血谵语狂言,漱水,大便黑色,小便多,身黄肠满,此为当汗不汗,畜血在里。轻者犀角地黄汤,甚者桃仁承气汤、抵当汤。热入血室,昼静夜谵如见鬼状,小柴胡汤。
阳明经病,其人喜妄者,必有畜血,抵当丸。
若亡阳并风温、湿温,吐下多而谵语,为虚也,宜小柴胡
加龙骨、牡蛎以救其神。
诸谵语脉浮大者生,沉小四逆者死也。
阳证谵语妄言,身当有热,脉当洪大,而反手足逆冷,脉沉细而微者,不过一日,死矣。
阳病内实者,其人日晡发潮热,谵语,大便秘实,手足乍冷乍温,面赤烦渴,手心腋下濈濈汗出,其脉沉实或滑数,扬手掷足,揭去衣被,大渴谵语者,但当大柴胡下之。
若转屎气者,急用承气汤下之。凡潮热谵语未可下者,且与小柴胡减半下枳实。
若渴欲饮水,口干舌燥者,人参白虎汤。
若表里大热,烦渴,谵语,脉洪数者,以小柴胡合白虎主之。
若胃实大便结者,调胃承气汤主之。
腹满谵语者,以手按之,病人腹中硬痛,或喘满燥渴,手不可近者,此有燥屎内实,宜小承气汤下之。
腹满按之软者或时满减者,为里虚不可下也,宜理中汤治之。
下利谵语者,脉若滑数,有宿食也,用承气下。
表虚里实谵语者,伤寒四五日,喘满为邪在里,反发其汗,津液越出,大便难,谵语者,此表虚里实也,宜调胃承气汤下之。若未可下者,人参白虎汤主之。
热入血室谵语者,在男子因邪热传入阳明,病则失血谵语,此为热入血室,小柴胡加生地、丹皮、当归主之。
得病无热,但狂言烦躁不安,精采不与人相当,此太阳本病,邪结膀胱,其人如狂,与五苓散利之,加辰砂末。
大热入胃谵语者,太阳病一二日,烦躁,以火熨其背,而大汗出,此大热入胃,胃中水,渴,烦躁至十余日,振栗,自下利者,此为难解,故其汗从腰以下不得出,欲小便,不得而反呕,又欲失溲,足下恶风,大便硬,小便当数而反不数,及多大便,其头卓然而痛,其人足下必热,此谷气下流故也,此症最难治。
十三日不解,过经谵语者,以有热也,当下之,宜从缓治,调胃承气汤。元弱者大柴胡汤,虚甚用蜜导法。
惊惕谵语者,伤寒八九日下之,胸当烦惊,小便不利,一身尽痛,不可转侧,柴胡加龙骨牡粉汤。
火劫谵语者,因伤寒不得汗,以火劫取汗,因发谵语,用小柴胡汤加龙骨牡粉汤。错语者,乃语意差错而胡说也。若自知觉,劫之轻也;如自不知觉,此邪热甚而正气衰也。
若错语呻吟,干呕不得眠,黄连解毒汤。
或发热,或日晡潮热,往来寒热,口苦胸满,错语者,小柴胡加黄连主之,不得眠加山栀。
脉洪数,潮热烦渴,心烦,错语者,人参白虎汤。
凡脉弱人虚,精神不足,错语者,竹叶石膏汤。
虚甚错语,柴胡三白汤加黄连、麦冬、五味主之。
独语者,伤寒十余日,日晡潮热,发热结,独语如见鬼状,若剧者,发则不识人,循衣摸床而不安,微喘直视,脉弦小便利者生,脉涩不利者死。
狂言者,谓邪热盛,发狂叫喊而言也,或弃衣而走,登高而歌,此阴明内实也,宜大承气汤下之。备详发狂条下。
伤寒痰结胸中难去,亦有烦躁乱语而言也,开在痰症类伤寒条下。
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