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利惟胆胃负时殂,不渴脾寒渴肾虚,
肠垢鸭溏并湿毒,谇言备载古人书。
下利须别阴阳,三阳下利身热,太阴下利手足温,少阴厥阴下利,身凉无热,此大概也。自利不渴,小便色白,脉微清谷,厥冷恶寒,凡此皆寒。渴欲饮水,尿色如常,泄下赤黄,发热后重,凡此皆热。要之,风邪入胃,木来胜土,故大肠暴下,其里虚协热者,下利尤多。或解散,或和解,或攻泄,或温中,或固下焦,或利小便,随证有条,但不容发汗。盖邪气内攻,若外复泄其津液,则胃气转虚,必胀满矣。然则,下利之脉何如?曰:身凉脉小者顺,身热脉大者逆,大则为虚,微弱则自止,滑而数者,是又有宿食也。若夫下利谵语而目直视,下利厥躁而不得眠,下利发热汗不止或厥不止,下利厥冷无脉,灸之,身不温而脉不回,下利日十余行,其脉反实,皆邪拥正气而下脱,五夺①[注:《灵枢·五禁》:“黄帝曰:何谓五夺?岐伯曰:形肉已夺,是一夺也;大夺血之后,是二夺也;大汗出之后,是三夺也;大泄之后,是四夺也;新产及大血之后,是五夺也。此皆不可泻。”]之最急者也,虽有工巧,将焉用哉?
太阳阳明合病,下利,头疼目疼,鼻干,脉浮长,葛根汤。
太阳少阳合病,下利,头疼,胸满,干呕,脉浮弦,黄芩汤,呕者加半夏、生姜。
少阳阳明合病,下利,身热,胸胁满,干呕,往来寒热,脉长大而弦,为负,负者,死。但长大而不弦,为顺。又脉滑而数,则有宿食,小承气汤下之。迟而滑者,亦少下之。
太阴自和②[注:道光本作“自利”,《伤寒论·辨太阴病脉证并治第十》:“自利不渴者,属太阴。”作“自利”义胜。]不渴,四逆汤、理中汤、术附汤。
少阴自利必渴,肾虚引水自救,脉微者,白通汤。厥逆无脉,白通猪胆汁汤、通脉四逆汤。若渴而咳嗽,心烦不得眠,猪苓汤。自利清水,色青,心下必痛,口中干燥,此不可温,须下之,用大承气汤。三阴下利,法当用温,若自利清水,心下痛,口干燥,须下之。下利发渴,属少阴固也,然三阳亦有饮水者,乃有热也。
协热利者曰肠垢,脐下必热,便中垢腻赤黄,或饮水,乃热也,黄芩汤、白头翁汤、檗皮汤。此证惟黄芩最妙,凡协热下利通用之。
胃寒利者曰鸭溏,脐下必寒,腹胀满,便中黄白青黑,或清谷,四逆汤、理中汤、白通加附子汤。寒毒下利,面戴阳者,下虚也。
湿毒利者,腹必痛,下脓血如鱼脑,如烂肉汁,桃花汤、地榆散、黄连阿胶汤,或用除湿汤、胃风汤加木香。
下利谵语,有燥屎也,脉不微细,可下之,用小承气汤。
三部脉平,心下硬而下利者,肠胃有积结也,急下之。
下利心下痞者,详见痞条。
阴毒阳毒亦有下利,有本条。
下利身痛,腹满清谷,急救里,用四逆汤。服药后清谷止,但身痛者,急解表,用桂枝汤。
固下焦、利小便方论,见痞条。风邪入胃下利,热则败毒散,冷则不换金正气散,或加干姜、木香。
假如他病肠风失血、崩中漏血之人,继而下利,大肠里急,痛不可忍,虽与巴粉取积,已行疏导,其痛独存者,此非积也,荣血亏少,阳刚胜阴,故尔役①[注:做]药当以川芎为佐,荣气一调,其痛立止。设或小便不通,五苓散不能作效,当以分心气饮加川芎、麦门冬与之,自然快利。或蕴热血痢,腹中痛甚,疏通涤热,痛未得平,亦当为之调血。
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