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即于麻黄汤中加白术四两。
防己一两 甘草半两,炒 白术七钱五分 黄芪一两一分,去芦
上剉麻豆大,每抄五钱匕,生姜四片,大枣一枚,水盏半,煎八分,去滓,温服。良久再服。喘者加麻黄半两,胃中不和者加白芍三分,气上冲者加桂枝三分,下有陈寒者加细辛三分。服后当如虫行皮中,从腰下如冰,后坐被上,又以一被绕腰下,温令微汗,瘥。
以上三方俱见《太阳篇》。
白术二两 附子一枚半,炮,去皮 甘草一两,炙 生姜一两半,切 大枣六枚
上五味,以水三升,煮取一升,去滓,分温三服。一服觉身痹,半日许再服,三服都尽,其人如冒状,勿怪,即是术附并走皮中逐水气,未得除故耳。
已据庞氏说载明注中。
麻黄去节,半两,汤泡 甘草一两,炙 薏苡仁半两 杏仁十个,去皮尖,炒
上剉麻豆大,每服四钱,水一盏半,煮八分,去滓,温服。有微汗,避风。
见后八卷不可汗证中。
附子三枚 芍药 桂心 甘草 茯苓 人参各三两 白术四两
上七味㕮咀,以水八升,煮取三升,分二服。
附子炮,去皮脐 干姜炮 白芍 茯苓 甘草炙 桂心各三两 人参一两,一作二两 白术四两
上每服四钱,水一钟半,煎七分,去滓,食前温服。一方去桂,加熟地黄三两。
太阳中热者,喝是也。其人汗出恶寒,身热而渴也。
《金匮要略》曰:白虎加人参汤主之。雍曰:亦有恶风者,谓汗出太多也①[注:金匮要略……汗出太多也:语出郭雍《仲景伤寒补亡论》卷十七“中喝”。]
大讷按:中喝与伤寒相似,伤寒则发热恶寒,初病不至于烦渴。惟中喝证一病即渴,所以与伤寒不同耳。故经曰:脉甚基寒,得之伤寒;脉虚身热,得之伤暑。以下三证,与伤寒正相类,故表而出之。
方中行曰:蒸热谓之暑,伤谓之喝。汗出恶寒者,太阳表不固也。身热者,暑邪伤阳也。渴者,亡津液而内燥也。然喝为内证,太阳主表而有喝,何也?炎暑之时,阳浮外越,人之津液本少,渴为常事,况更汗出乎?且太阳温病,已有渴,况喝乎②[注:蒸热谓之暑……况喝乎:语出方有执《伤寒论条辨》卷之七“辨痉湿喝病证”。]?
太阳中喝者,身热疼重而脉微弱,此以夏月伤冷水,水行皮中所致也。
脉虚身热,谓之伤暑;身热脉微弱者,喝也。夏月暑热,以冷水灌洗得之,故身疼重。《金匮要略》曰:瓜蒂散主之。
大讷按:周禹载曰:仲景于此病用一物瓜蒂散去胸中之水,且变散为汤,并无赖于赤小豆与浆水者,盖以其人或饮冷水,或水灌洗,以致遏抑阳气,不能发越,此因天暑使然,虽曰中喝,其实伤水也。故以一物驱逐其水,则阳气行而身重疼热立解矣,此则内因也。由是推之,如伤雾露之从乎上者,可纳鼻而解;地湿之从乎足者,可利小便而解。上湿下流,与下之上甚为热者,可一汗而解也③[注:仲景于此病……一汗而解也:语出周扬俊《伤寒论三注》卷之十二“喝病篇”。]。
太阳中喝者,发热恶寒,身重而疼痛,其脉弦细芤迟,小便已,洒洒然毛耸,手足逆冷,小有劳身即热,口开,前板齿④[注:前板齿:即门牙。]燥。若发汗,则恶寒甚;加温针,则发热甚;数下之,则淋甚。
成氏曰:病有在表者,有在里者,此则表里俱病者也。发热恶寒,身重疼痛者,表中暍也。脉弦细而迟者,中暑脉虚也。小便已,洒洒然毛耸,手足逆冷者,太阳经气不足也。小有劳身即热者,谓劳动其阳,而暍即发也。口开,前板齿燥者,重有热也。《内经》曰:因于暑,汗,烦而喘喝。口开谓喘喝也。以喘喝不止,故前板齿燥。若发汗以去表邪,则外虚阳气,故恶寒甚。若以温针助阳,则火热内攻,故发热甚。若下之以除里热,则内虚而膀胱燥,故淋甚①[注:病有在表者……故淋甚:语出成无己《注解伤寒论》卷二“辨痉湿暍脉证”]。愚按:风寒湿为地气,为浊邪,俱足经受之。暑为天气,为清邪,故中手少阴心经。其证发热恶寒,与伤寒相似。但伤寒初病不即渴,中暍者即便口渴;伤寒脉盛,中暍脉虚,此为异耳。本论无治法,李东垣以清暑益气汤主之,前人所未及也。郭白云《补亡论》辨中暑、中暍、热病甚详,今附载于后,以备参考。
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