《补亡论》并所录《千金》《活人》等书

问曰：霍乱何由而致？雍曰：胸中逆乱之气也，初无疾而霍乱者，往往饮食失节而致胸中逆乱也。伤寒而霍乱者，阴阳二气乱于胸中也。《灵枢》三十四曰：清气在阴，浊气在阳，营气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是为大悗。又曰：乱于肠胃，则为霍乱。经之五乱，霍乱其一也。惟乱于胸，所以吐；乱于肠，所以利也。

孙真人曰：饮食纯脍，复食乳酪、海陆百品，无所不啖，眠卧冷席，多饮寒浆，胃中诸食结而不消，阴阳二气壅而伏疾，阳气欲升，阴气欲降，阴阳乖隔，变成吐利。头疼如破，百节如解，遍体之筋皆为回转，杂病之中，最为可畏。故古人语此者，刺之则徐出徐入，导气而已，非补泻也。用药者顺其阴阳之气而已，无汗下也。

《千金要方》曰：凡霍乱，务在温和将息，若冷则遍体转筋。凡此病，定一月不食为佳，仍须三日少少饮粥，勿杂食为佳，所以养脾胃也。

又曰：凡诸霍乱忌与米饮，胃中得米，即吐不止，但与厚朴葛根饮。若冬瓜子叶，但沾渍咽喉，不可多与。若服汤时，随服吐者，候吐定乃止，诊脉绝不通，以桂合葛根为饮。吐下心烦，内热，汗不出，不转筋，脉急数者，可犀角合葛根为饮。吐下不止，发热心烦，欲饮水，可少饮米粉汁为佳。若不止，可与葛根荠苨饮服之。

又曰：霍乱吐多者，必转筋，不渴，即脐上筑。霍乱而脐上筑者，为肾气动，当先治其筑，治中汤主之，去术加桂心。去术者，以肾虚故也；加桂者，恐作奔豚也。霍乱而脐上筑，吐多者。若下多者，霍乱而惊悸，霍乱而渴，霍乱而腹中痛，呕而吐利，呕而利欲得水者，皆用治中汤主之。又曰：治中汤，治霍乱吐下，胀满，食不消化，心腹痛。

又曰：霍乱转筋，内冷汗出，呕哕者，四顺汤主之。

又曰：霍乱多寒，手足厥冷，脉绝者，宜当归四逆加吴茱萸汤。旧方用枣三十枚，今以霍乱病法多痞，故除之。如退枣入葛根二两佳。霍乱，四逆加半夏一合，附子小者一枚；恶寒，乃与大附子。

又曰：霍乱吐利，已服理中、四顺，热不解者，竹叶汤主之。郭白云注曰：与竹叶石膏汤不同。愚检《奇效良方》，竹叶汤是竹叶一味浓煎。

又曰：毒冷霍乱，吐利烦呕，转筋内冷，汗出，手足指皆肿，喘息垂死，语音不出，百方不效，脉不通者，服人参汤。取瘥乃止。随吐，续更服。勿止，并灸之。

又曰：老人赢劣，冷气恶心，饮食不化，心腹虚满，拘急短气，霍乱呕逆，四肢厥冷，心烦气闷，流汗。扶老理中汤原系理中散，常服，以蜜为丸。

又曰：霍乱四逆，吐少呕多者，附子粳米汤主之。

又曰：妇人霍乱，呕逆吐涎沫，医反下之，心下即痞，当先治其吐涎沫，可服小青龙汤。涎沫止，次治其痞，可与甘草泻心汤。

又曰：中暑霍乱，暴利心烦，脉数，欲得冷水者，以新汲井水服一升。

《活人书》曰：夏月中暑霍乱，上吐下利，心腹撮①[注：聚拢]痛，大渴烦躁，四肢逆冷，汗自出，两脚转筋，宜服香薷散。须井中沉令极冷，顿服之，乃效。雍曰：藿香、厚朴、扁豆皆古人治霍乱要药，故此药为有理。中暑霍乱，惟纳冷水，饮则不复吐逆。时有以新汲水服理中丸亦佳。《灵苑方》②[注：医方著作，已佚。见《梦溪笔谈》，二十卷，北宋沈括撰，撰年不详。]煮良姜末，沉令极冷服。

问曰：《传信》①[注：即《传信方》，唐代刘禹锡撰于818年，原书已亡佚，见于《唐书·艺文志》，现所见该书为明清医书中所辑录而成。]载柳州尝得干霍乱，吐之愈。诸家未见有言干霍乱者，有之乎？雍曰：有之，第当时不能究其说，其言少伪耳。近世之人尤不如也。霍乱者，五乱之一也，皆作吐利，无干而不吐利者，其不吐利者，乱气也。按《灵枢》五乱之证，惟乱于肠胃一证名霍乱，故作吐利。其余四证，皆不作吐利，只谓之乱气。柳州之疾盖气乱于心之证，非霍乱也。谓为干霍乱者，虽谬，然尚不失为五乱之一，今则无复知有乱气之名矣②[注：霍乱何由……乱气之名矣：语出郭雍《仲景伤寒补亡论》卷十七“霍乱”。]。