佚文

本次整理过程中发现了韩氏除今本《伤寒微旨论》之外的佚文，主要见于明代刘纯《伤寒治例》、朱橚《普济方》、王肯堂《伤寒证治准绳》、汪机《伤寒选录》、张卿子《张卿子伤寒论》、清代陆懋修《伤寒论阳明病释》、沈金鳌《伤寒论纲目》等。摘录于下（为更好地理解佚文，原书相关内容一并摘录）：

刘纯《伤寒治例》

《烦躁》：

烦为扰，扰而烦。躁为愤躁之躁，邪气在里。烦为内不安，躁为外不安。有因火劫，有阳虚，有阴盛兼结胸者死。无求子曰：脉洪实或滑，小便赤者，阳躁也。脉微，手足逆冷，大小便利者，阴躁也。

灸 伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，宜灸厥阴穴。

扶阴泄热 少阴，躁不得眠，黄连鸡子汤。《总录》云：鸡清散治烦躁，闷乱。绛雪治狂躁发热。大安丸、凝水石丸治狂躁闷乱。韩氏云：不甚实，丹砂丸。轻者，朱砂安神丸。

《战栗》：

（战栗）为病欲解也。战为正与邪争，争则为鼓栗而

战。振但虚而不至争，故止从行动而振也。栗为心战，战外为栗内，皆阴阳之争也。战者，正气胜。栗者，邪气胜也。

助阳 具前。

温经散寒 具前桂枝白术甘草。

救逆 韩氏治汗下后战，与救逆汤。微减，与羊肉汤，再投而战解。

《阴证似阳》：

烦躁面赤，身热，脉反沉微。

韩氏《微旨》曰：面色虽见阳证，盖是阳在上焦，其下二焦阴色已盛。若调理得下焦有阳，则上焦阳气必下降也，上焦虽见阳证，其势泄于下焦也。

朱赫《普济方》卷一四四《伤寒门·伤寒后虚赢（附论）》

羊肉汤方

……

韩氏曰：产脱血虚者，宜用羊肉汤。伤寒汗下太过，亡阳失血，则用救逆，效必迟矣。与羊肉汤，为效神速。病人面色虽见阳，是客热上焦，中下二焦阴气已盛。若调得下焦有阳，上焦阳气下降丹田，知所归宿矣。气有高下，病有远近，证有中外，治有轻重，各适其所为。病八九日，汗下太过，二脉沉细无力，多蜷足卧，恶闻得人声，皮有粒，时战如疟，宜羊汤主之。

当归 白芍药各一两 黑附子四钱，炮裂，去皮脐 龙骨半两，烧通赤 生姜二两 牡蛎一两，烧赤 桂枝七钱半

上为粗末，每服二两。羊肉四两，葱白五寸，去黄心，同剉烂。以水五升，一升今之大盏也。熬至一半，以绢滤，绞去滓。分三服饮之。

王肯堂《伤寒证治准绳》卷五《合病并病汗下吐后等病·振战栗》

韩 汗下后战者，与救逆汤。微减，与羊肉汤。再投而战解。若阴气内盛，正气大虚，心栗鼓颔，身不战者，遂成寒逆，宜灸之。或用大建中汤。仲景治尸厥战而栗者，刺期门、巨阙。

汪机《伤寒选录》

卷四《振战栗三十二》：

太阳病，二日反躁，反熨其背而大汗出，大热入胃，胃中水竭，躁烦必发讝语。十余日振栗而自下利者，为欲解。

附余：韩氏曰：汗下后战者，与救逆汤。微减，与羊肉汤。再投而战解。若阴气内盛，正气大虚，心栗鼓颔，身不战者，遂成寒逆，宜灸之。或用大建中汤。仲景治尸厥战而栗者，刺期门、巨阙。

卷五《阴证似阳八十七》增入：

此证大率以脉为主，诸数为热，诸迟为寒。若虚阳上膈发烦躁，误以为热，反与凉剂，则反成大病矣。四逆汤加葱白散。

《医林》曰：烦躁，面赤，身热，脉反沉微也。

韩氏曰：面色虽是阳证，皆是阳在上焦。其下二焦阴气已盛，若调理得下焦有阳，则上焦阳气必降而下。上焦虽见阳，其热泄于下焦也。

又曰：脉沉细属里，而当温散。凡热而脉沉为阳经虚。

《张卿子伤寒论》卷三《辨太阳病脉证并治第六·栀子干姜汤方》

衄家不可发汗，汗出必额上陷脉紧急，直视，不能眴，不得眠。

衄者，上焦亡血也。若发汗则上焦津液枯竭，经络干涩，故额上陷脉紧急。诸脉者，皆属于目。筋脉紧急则牵引其目，故直视，不能眴。眴，瞬，合目也。《针经》曰：阴气虚则目不瞑，亡血为阴虚，是以不得眠也。韩氏云：此人素有衄血证，非伤寒后，如前条之衄也，故不可发汗。

陆懋修《伤寒论阳明病释》卷四

身无汗则热不得越，小便不利则热不得降。韩祇和。

沈金鳌《伤寒论纲目》卷二《振战栗》

【纲】仲景曰：问曰：病有战而汗出，因得解者。何也？答曰：脉浮而紧，按之反芤，此为本虚，故当战而汗出也。其人本虚，是以发汗。以脉浮，故当汗出而解。若脉浮而数，按之不芤，此人本不虚。若欲自解，但汗出

耳，不发战也。【目】韩祇和曰：汗下后战者，与救逆汤。微减，与羊肉汤，再投而战解。若阴气内盛，正气大虚，心栗鼓颔，身不战者，遂成寒逆，宜灸之。或用大建中汤。仲景治尸厥战而栗者，刺期门、巨阙。