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太阳中风,有头痛发热等证。(下)不利大便小便皆不利也。呕逆,水饮停蓄于内。表解者,乃可攻之。先用桂枝解表,而后攻里。其人絜絜汗出,邪从汗出,表解一验。发(作)热有时,此邪热外溢也。头痛,胃气上逆,此里未和者一。心下痞硬满,引胁下痛,留饮在膈,溢于两胁,此里未和者二。干呕短气,伏饮上逆,射于肺中,此里未和者三。汗出不恶寒者,表解二验。此表解里未和也,此方主之。此表邪已散,而种种里证未平,彰明较著如此,然后用此汤以逐饮攻水也。
按:虽有发热头痛,心下痞硬满,引胁痛,干呕短气诸## 十枣汤附控涎丹
证,乃内邪所结之本证,里未和也,不得以表证名之。伤寒中亦有有表证无表邪者,何况温病。
甘遂面包煨,去心 紫大戟出洪山者佳,醋炒 芫花醋炒
三味等分,为末听用,大枣十枚,劈,水二盅,煎取汤一盅,调上三味药末,强人一钱,弱人五分,温服。如未下,明日加五分,再调服。利后糜粥自养。
按:下利呕逆句之下字,当是不字。若是下字,岂有上呕下利,而用十枣汤峻剂攻之之理乎?惟大便不利,痞硬满痛,始属里病,小便不利,呕逆短气,始属饮病,乃可峻攻。发作有时句之作字,当是热字,始与太阳阳邪热饮相合,若无热汗出,乃少阴阴邪寒饮,真武汤证也,皆当改之。此汤与大陷胸汤相仿。伤寒种种下法,咸为胃实而设,今证在胸胁而不在胃,则荡涤肠胃之药无所取矣。故用芫花之辛以逐饮,甘遂、大戟之苦以泄水,并赖大枣之甘以运脾而助诸药,祛水饮于膈胁之间,乃下剂中之变法也。愚按开后人湿热生痰无穷之法门,此方是也。
去芫花加白芥子,等分为末,姜汁煮枣肉为丸,名控涎丹。
李时珍曰:痰涎为物,随气升降,无处不到。人心则迷成癫痫,入肺则塞窍为咳喘背冷,入肝则胁痛干呕,寒热往来、入经络则麻痹疼痛,入筋骨则牵引隐痛,入皮肉则瘰疬、痈肿。陈无择①[注:陈言,字无择,浙江青田人,南宋医学家,撰《三因极一病证方论》名著,对中医病因病理学的发展有重大贡献。]并以控涎丹主之,殊有奇效。此乃治痰之本。痰之本水也,湿也,得火与气则结为痰。甘遂能泄经络水湿,大戟能泄藏府水湿,白芥子能散皮里膜外痰饮,生姜、大枣利气通经,健运脾土以固本,惟善用者乃能收奇功也。
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