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太阳伤寒,既以桂枝、麻黄二证为正病,故论兼病者,即可以二方推广出入之兼证,引类而归纳之。其端绪故自不紊。惟按此项病证发见之原因,应缘体气之偏盛、偏衰,经气之或虚、或实。一逢外邪乘袭,其病情即各随其体质经气之盛衰、虚实而互异。医者遇此,自不能执常例以施治疗。于是常法之外,其方治必有加减出入,此桂枝之合麻黄、越婢,麻黄之为葛根、青龙,因病而施,证变而方亦变也。学者熟谙此旨,则活法从心,不劳悬决矣。
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