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阳明正病,烦热燥实,既如上述。惟阳明居中土,万物所归,无所复传;故三承气方,但能互相出入,无可加减;非比太阳麻、桂二法,可以裁并去取,有兼病之可列也。至阳明之变病,以提纲“胃家实”原例推之,则首为燥气退化,食谷欲呕之吴茱萸证;祛寒壮胃,温补兼施,与三承气之寒下,适成变例焉。其他如余热在膈,心中虚烦之栀豉证;燥热伤气,汗出烦渴之人参白虎证;气燥津停,小便不利之猪苓证,皆热在气分之病也。其有热搏血分,瘀滞停结,致为抵当证者,又缘阳明多气多血,燥淫热盛,血液能随经瘀积也。然此特阳明本经之变病也。外如太阳未罢,则宜麻、桂;涉及少阳,则主柴胡;三阳合病,则取白虎;热陷太阳,湿热发黄,则为茵陈、栀子柏皮等法;至寒见少阴,则须进四逆以急温之。此又阳明变病,牵涉各经之证例也。类要如下。若阳明误下之坏病,备见太阳篇救逆各法,本篇原文未之论及焉。
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