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成氏曰:衄者,鼻中出血也。杂病衄者在里,伤寒衄血在表。《病源》曰:心主血,肝藏血,肺主气,开窍于鼻。血得热,随气上从鼻出,为衄。是杂病衄者,责其里热也。经曰:“伤寒脉浮紧,不发汗,因致衄者,麻黄汤②[注:语见《伤寒论》卷第三《辨太阳病脉证并治中第六》]”。伤寒不大便六七日,头痛有热者,与小承气汤。小便清者,知不在里,仍在表也,尚须发汗。若头痛者必衄,宜桂枝汤,是伤寒衄者,责其表热也。衄虽为热在经,又有不可汗者,经曰:衄不可汗,汗则额上陷,脉紧急,直视不能眴,不得眠是也③[注:语出《伤寒论》卷第三《辨太阳病脉证并治中第六》]。前云桂枝麻黄证者非治衄也,盖以发散经中邪气,使其不得壅盛于经,迫上而妄行也。衄为热无寒,是以三阴无衄。经曰:“少阴病,但厥无汗,而强发之,必动其血①[注:少阴病……必动其血:语见《伤寒论》卷第六《辨少阴病脉证并治第十一》]”。或从口鼻,或从目出,是名下厥上竭者死,非衄也。又衄但头汗出,身无汗,及汗出不至足者,亦死证也,临证宜思。
太阳衄治例
汗
太阳病,脉浮紧,无汗,发热,身痛,八九日表证仍在,当发汗。其人发烦目瞑,剧者必衄乃解,麻黄汤。
太阳病,脉浮紧,发热,身无汗,自衄者愈,麻黄汤。
张氏曰:或谓经言,衄家不可发汗,汗出必额上陷。今衄血之证,皆赘②[注:增添;附加]麻黄于其下,何也?夫太阳脉浮紧,发热无汗,自血③[注:《伤寒证治准绳》卷六《衄》作“衄”]者愈。此一定之谕④[注:明白,理解]也,何故复用麻黄汤以汗⑤[注:原脱,据《伤寒证治准绳》卷六《衄》补]之?而仲景岂有前后相反之理哉?然前条麻黄汤主之,五字合当用于当发其汗之下。盖以汉之文法,用药、诸方皆赘于外条之末。且如大青龙汤证,既云脉微弱,汗出恶风者,不可服,服之厥逆筋惕肉𥆧,此为逆也。又以大青龙汤主之,皆此意也。
伤寒脉浮紧,不发汗,因致衄者,麻黄汤。
《注》曰:伤寒脉浮紧,邪在表也,当与麻黄汤发汗;若不发汗,则邪无从出,拥甚于经,迫血妄行,因致衄也。
和解
太阳中风,以火劫发汗。邪风被火,两阳相熏,其身发黄,阳盛欲衄,阴虚小便难,头汗,腹满微喘,口干咽烂,或不大便,谵语,甚者至哕,捻衣摸床,小便利者,可治衄,黄芩汤。
衄家不可汗,汗则额上陷,脉紧急,直视不能眴,不得眠,黄□①[注:原文漫漶,疑当作黄芩。]芍药汤。
《注》曰:衄者,上焦亡血也。若发汗,则上焦津液枯竭,经络干涩,故额上陷,脉紧急。诸脉者,皆属于目。筋脉紧急则牵引其目,故直视不能眴。眩,瞬,合目也。《针经》曰:阴气虚,目不瞑②[注:原作“眩”,据《灵枢·大惑论》改。阴气虚,目不瞑:语出《灵枢·邪客》。]。亡血为阴虚,是以不得眠也。
随病治例
伤寒不大便六七日,头痛有热者,承气汤;小便清者,知不在里,仍在表也,须发汗,桂枝汤。仍头痛者必衄。
阳明衄治例
和解
阳明病,口燥但欲漱水,不欲咽者,必衄。
《注》曰:阳明之脉起于鼻,络于口。阳明里热,则渴欲饮水,此口燥但欲漱水不欲咽者,是热在经而里无热也。阳明气血俱多,经中热甚,迫血妄行,必作衄也。
当责执黄芩芍药,衄乃解,黄芩汤。
脉浮发热,口干鼻燥,能食者则衄,黄芩汤。
少阴衄血例
不治
少阴病,但厥,无汗,而强发之,则动其血,或从口鼻,或从目出,名下厥上竭,为难治。
附余
陶氏云:伤寒衄血或成流,久不止者,将山栀炒黑色,为细末,吹入鼻内,外用水湿草纸搭于鼻中,其血自止。须分点滴成流者,其邪在经,不在此法。
墨汁、五倍子烧灰,或服或吹随用。又或刺曲池、合谷泻之。
吴氏曰:凡吐血、衄血,无表证,脉不浮紧者,不可发汗也。东垣云:脉微者,宜黄芩芍药汤;脉滑数者,犀角地黄汤。如热盛血不止者,河间地黄散、古方四生丸;血虚者,东垣麦门冬饮子、三黄补血汤。若不止者,活人茜根散、茅花汤主之也。以上皆治吐血衄血之良方,但在出入通变也。大抵吐血衄血,脉滑小者生,脉实大者死。或吐或衄后,脉微者,易治;若热反盛,脉反数急者,死也。若衄而头汗出,或身上有汗,不至足者,乃难治也。凡血,得热则行,得冷则凝,见黑则止,所以犀角地黄汤中加好京墨一二匙,搅药令黑,与之最效也。昔陶尚文治一人,伤寒四五日,吐血不止,医以犀角地黄汤、茅花汤治之,反剧。陶公切其脉,浮紧而数,遂用麻黄汤。一服汗出而愈也,可谓得仲景之心法也。若脉不浮紧而数者,此法岂可施乎?
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