小便自利五十六
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小便自利五十六

附小便数

附太阳失溲三阳合病遗尿例淋血

成氏曰:小便自利,有在表者,有在里者,有热而利者,有寒而利者,六经俱有之,证难以概治,宜考经条分之可也。小便数者,三阳有在表者,有在里者,三阴并无小便数之证,宜详察之。

太阳小便自利例

太阳病六七日,表证仍在,脉微而沉,反不结胸,其人发狂,以热在下焦,小腹当硬满,小便自利者,下血乃愈,抵当汤。

太阳病,身黄,脉沉结,小腹硬,小便自利,其人如狂,血证也,抵当汤。

伤寒有热,少腹满,应小便不利,反利者,血也,宜小下之,抵当汤。

伤寒十三日不解,过经,谵语,以有热也,当以汤下之。若小便利者,大便当硬①[注:硬:原脱,据《伤寒论》卷第三《辨太阳病脉证并治中第六》补。]

阳明小便自利例

和解

阳明病,反无汗而小便利,二三日,呕而咳,手足厥者,必苦头痛,小青龙加茯苓。无汗,小便利,茯苓不当用,恐非青龙。

得病二三日,脉弱,无太阳柴胡证,烦躁,心下硬,以小承气微和之。不大便六七日,小便少者,虽不能食,但初硬后溏,未可攻。小便利,大承气①[注:气:原脱,据《伤寒论》卷第五《辨阳明病脉证并治法第八》补。]汤。

伤寒,脉浮而缓,手足自温,系在太阴,当发身黄。若小便自利,不能发黄。至七八日,大便硬为阳明病也,用大承气。

导法

阳明病,自汗,更发汗,小便自利,为津液内竭,屎虽硬,不可攻之,宜蜜煎导而通之。猪胆汁,或土瓜根皆可为导。以不能得小汗,身必痒,宜桂麻各半汤。

太阴小便自利例

自愈

伤寒,脉浮而缓,手足自温,系在太阴,当发黄。小便自利,不发黄。至七八日,虽暴烦下利,日十余行,必自止。

愚按:以上数条,皆以小便自利为病,盖以验病之下与不当下也。若小便不利,而少腹硬者,尿也,当渗泄之。若小便自利,而少腹硬者,非血则粪也,当通利之。且病之发黄与不发黄,及病之死与不死,皆可于此而验之焉。

少阴小便自利例

少阴病,二三日至四五日,腹满,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,为有水气,或小便利,真武汤。

少阴病,欲吐不吐,心烦,但欲寐,五六日,自利而渴,属少阴也,虚故引水自救。若小便色白者,以下焦虚有寒,不能制水,故令色白也,四逆汤。

既吐且利,小便复利,而大汗,下利清谷,内寒外热,脉微欲绝者,四逆汤。

厥阴小便自利例

自愈

伤寒,热少厥微,指头寒,默默不欲食,烦躁数日,小便利,色白者,此热除也。欲得食,为病愈。

附 太阳小便数①[注:原无,据上文标题补。]

太阳小便数例

伤寒脉浮,自汗,小便数,心烦,微恶寒,脚挛急,桂枝附子汤。

阳明小便数例

趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩相搏,大便则难,其脾为约,麻仁丸。

《注》曰:趺阳者,脾胃之脉。诊浮为阳,知胃气强;涩为阴,知脾为约。约者,俭约之约,又约束之约。《内经》曰:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。水津四布,五经并行②[注:语见《素问·经脉别论》。]”。是脾主为胃行其津液者也。

今胃强脾弱者,约①[注:原脱,据《注解伤寒论》卷五《辨阳明病脉证并治法第八》补。]束津液,不得四布,但输膀胱,致小便数,大便难,与脾约丸通肠润燥,桂枝汤②[注:《伤寒论》卷第五《辨阳明病脉证并治法第八》作“当予麻仁丸”,义胜。]。

太阳病,汗吐下后,微烦小便数,大便因硬,小承气汤和之愈。

随病治例

太阳病,寸缓关浮尺弱,其人发热汗出,恶寒,不呕,心下痞者,下之早也。如其不下,病人不恶寒而渴者,此转属阳明。小便数者,大便必硬。渴欲饮,五苓散,或加桂枝汤、小柴胡汤。

附余

《活人》曰:小便数者何也?肾与膀胱俱虚,而客热乘之。虚则不能制水,热则小便涩,故小便不快而数起也。赵氏曰:太阳病,自汗,四肢拘急,难以屈伸,心烦,微恶寒,脚挛急。若小便数者,慎不可行桂枝也,宜与甘草干姜汤、芍药甘草汤。此虚寒所致,与上文客热等证全不相合。又多“四肢拘急,难以屈伸”八字,即系前篇小便难之证,今却添入于此问小便数证之下,何耶?又云:伤寒脉浮,便数,若胃中不和,谵语者,少与调胃承气。盖仲景论中,此论专主胃气不和谵语,未尝兼治脉浮自汗、小便数之证。何不曰:若服甘草干姜汤后,胃气不和谵语者,少与调胃承气汤,不亦宜乎?

吴氏曰:凡小便数者,频欲去而不多也。太阳阳明治各有条。凡肾虚有热,而小便频数者,清心莲子汤饮,或人参三白汤加知母、黄柏、麦冬、石莲肉之类,或服滋补丸亦佳,或补中益气汤加知母、黄柏、生地黄、麦冬主之也。

太阳失溲 三阳合病遗尿例

太阳病二日,反躁,反熨其背,大汗出,大热入胃,水竭,燥烦,谵语,十余日,振栗,自下利者,为欲解。若腰以下不得汗,欲小便不得,反呕,欲失溲,足下恶风,大便硬,或用承气汤。

汗已,身灼热,名风温。脉阴阳俱浮,自汗,身重,多眠,鼻鼾,语言难出,勿火勿下。若被火者,小便不利,直视,失溲,咳而小便利。若失小便者,不可汗,汗则四肢厥逆,桂枝茯苓白术汤、真武汤去茯苓、桂枝甘草汤。

三阳合病,腹满,身重难以转侧,面垢谵语,遗尿,不可汗下,宜白虎汤。

附余

吴氏曰:凡遗尿者,自出而不知也。其热盛神昏遗尿者,为可治。若阴证下寒,逆冷遗尿,脉沉微者,多难治,宜附子汤加干姜、益智以温其下也。若厥阴囊缩,逆冷脉微,遗尿者,四逆加吴茱萸汤温之,阳不回者死。凡伤寒汗下后,热不解,阴虚火动而遗者,以人参三白汤加知母、黄柏,或补中益气汤加知母、黄柏、麦门冬、生地黄、五味之类。若狂言及目直视,谵语遗尿者,此为肾绝。《内经》言:膀胱不利为癃,不约则遗尿①[注:膀胱不利为癃,不约则遗尿:语出《素问·宣明五气》。]。又曰:水泉不止者,膀胱不藏也②[注:水泉不止者,膀胱不藏也:语出《素问·脉要精微论》。]。盖肾与膀胱为表里,肾虚则膀胱之气不约,故遗尿也,要在滋补膀胱之气也。东垣谓溲便遗失,肺金虚,又当补肺气也。大抵肺虚、肾虚、热盛者皆可治,惟肾

绝遗尿则不可治,此下焦气绝,不归其部故也。

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