导　读

《冉氏易理》编纂时间，约在1913年前后。先父年轻时，名冉剑虹，思想进步，曾参加辛亥革命武昌首义，时任湖北新闻社社长，兼首义军军务处秘书长，乃首义军的领导成员之一，曾亲自带军，活捉黎元洪于床下，后黎篡夺义军领导，下先父于死牢，此事邵力子、熊克武辈知之甚详。本书乃先父狱中所写，虑来日已短，故《易理》一书，不求全达，乃深有心得者，所谓精华中之精华也。

中国是一文化古国，为世界所公认。最古之典籍，号称“三坟”，一曰伏羲《易经》，二曰《黄帝内经》，三曰《神农本草经》，魏晋以降，能诵“三坟”者，视为大学问家。《内经》《本经》，已列中医“四大经典”之一之二，又医易相通，古人云“不知《易》，不可为医”，是肄医者，能不谈《易》乎？《冉氏本草》释木香曰：“木香为木之精华凝结于一部分，曰藉天阳嘘植，正象重离，阴精内含，阳精外护，有是理，即有是象，有是象，即有是物，有是物，即有是物真正之性能功用。”是不读易者，读《冉氏医学全著》亦难矣。

现将《冉氏易理》断句，加标点和目录，以飨读者。

——冉先德