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《黄帝八十一难经》者,斯乃勃海秦越人之所作也。越人受桑君之秘术,遂洞明医道,至能彻视脏腑,刳肠剔心,以其与轩辕时扁鹊相类,乃号之为扁鹊,又家于卢国,因命之曰“卢医”。世或以卢、扁为二人者,斯实谬矣。按黄帝有《内经》二帙,帙各九卷,而其义幽颐,殆难穷览。越人乃采摘英华,抄撮精要,二部经内凡八十一章,勒成卷轴,伸演其旨,探微索隐,传示后昆。名为《八十一难》,以其理趣深远,非卒易了故也。既弘畅圣言,故首称黄帝,斯乃医经之心髓,救疾之枢机,所谓脱牙角于象犀,收羽毛于翡翠者矣。逮于吴太医令吕广为之注解,亦会玄宗,足可垂训,而所释未半,余皆见阙。余性好医方,问道无倦,斯经章句,特承师授,既而耽研无致,十载于兹,虽未达其本源,盖亦举其纲目。此教所兴,多历年代,非唯文句舛错,抑亦事绪参差,后人传览,良难领会。今辄条贯编次,使类例相从,凡为一十三篇,仍旧八十一首。吕氏未解,今并注释;吕氏注不尽,因亦伸之,并别为音义,以彰厥旨。昔皇甫玄晏,总三部为《甲乙》之科,近世华阳陶贞白,广《肘后》为百一之制,皆可以留情极虑,济育群生者矣。余今所演,盖亦远慕高仁,迩遵盛德。但恨庸识有量,圣旨无涯,绠促汲深,玄致难尽。
前歙州歙县尉杨玄操序
【笺正】 上序见王九思《难经集注》本。杨自署前歙州歙县尉,而不言何代人,滑伯仁《难经本义》列诸家姓氏,则于歙县尉上加一“吴”字。按序中引皇甫《甲乙经》,又称陶贞白为近世,则必非孙吴时人。考院省徽州沿革,隋开皇九年,平陈,始置歙州。大业三年,又改歙州为新安郡。至唐武德四年,又置歙州。杨氏既称陶隐居为近世,则必为隋人或唐初人无疑。伯仁误作吴人,殆未见此序而姑妄言之者耳。据此序观之,则为《八十一难》作注者,吕广而后,杨氏实为第二作家。然读其书,不过随文敷衍,未能有所发明,且亦时多语病,殊不足道。序中又以“难”字认作难易之难,则所见似乎甚浅。其直称《黄帝八十一难》为秦越人所作,盖可知六朝唐人已相沿有此一说。又谓斯经多历年岁,非唯文句舛错,抑亦事绪参差,今辄条贯编次,使类例相从,凡为一十三篇,仍旧八十一首云云。则今本八十一条,虽尚是旧文,而自一以至八十一之次序,乃是杨氏之新为编次,所谓使类例相从者也。向来注家及读是书者,皆未悟到杨氏重编一层,其实却是此书之一大沿革,不可不为揭而出之。是以王氏《集注》本,于杨氏序后尚有目录一页,记十三类之次序,各有题目,此即杨氏分类编次之真迹。而通行各本皆无之,所以人皆不知此书有此一节事实。滑伯仁虽谓十三类不足以尽之,然又谓此书固有类例,当如《大学》朱子分章,以见作者之意云云,而岂知此书之类例,即是杨玄操之手定者乎?是以寿颐于此,依王氏本,补录十三类目录于下,庶可以见隋唐间重编之遗迹云尔。
第一 经脉诊候 凡二十四首(颐按:今本一难至二十四难)
第二 经络大数 凡二首(颐按:今本之二十五难、二十六难)
第三 奇经八脉 凡三首(颐按:今本之二十七难至二十九难)
第四 荣卫三焦 凡二首(颐按:今本之三十难、三十一难)
第五 脏腑配象 凡六首(颐按:今本之三十二难至三十七难)
第六 脏腑度数 凡十首(颐按:今本之三十八难至四十七难)
第七 虚实正邪 凡五首(颐按:今本之四十八难至五十二难)
第八 脏腑传病 凡二首(颐按:今本之五十三难、五十四难)
第九 脏腑积聚 凡二首(颐按:今本之五十五难、五十六难)
第十 五泄伤寒 凡四首(颐按:今本之五十七难至六十难)
第十一 神圣工巧 凡一首(颐按:今本之六十一难)
第十二 脏腑井俞 凡七首(颐按:今本之六十二难至六十八难)
第十三 用针补泻 凡十三首(颐按:今本之六十九难至八十一难)
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