五十九难

五十九难曰：狂疯之病，何以别之？然：狂疾之始发，少卧而不饥，自高贤也，自辨智也，自倨贵也，妄笑，好歌乐，妄引不休是也。疯疾始发，意不乐，僵仆直视，其脉三部阴阳俱盛是也。

【汇注】

滑氏《本义》：狂疾发于阳，故其状皆自有余而主动；疯疾发于阴，故其状皆自不足而主静。其脉三部阴阳俱盛者，谓发于阳为狂，则阳脉俱盛；发于阴为疯，则阴脉俱盛也。按二十难中“重阳者狂，重阴者疯，脱阳者见鬼，脱阴者目盲”四句，当属之此下。重，读如再重之重（伯仁自注：重，平声）。重阳重阴，于以再明上文阴阳俱盛之意，又推其极。至脱阳脱阴，则不止于重阳重阴矣。盖阴盛而极，阳之脱也，鬼为幽阴之物，故见之；阳盛而极，阴之脱也，一水不能胜五火，故目盲。四明陈氏曰：气并于阳，则为重阳；血并于阴，则为重阴。脱阳见鬼，气不守也；脱阴目盲，血不荣也。徐氏《经释：狂属阳，阳气盛不入于阴，故少卧，阳气并于上，故不饥。自高贤、自辨智、自倨贵三者，狂之意也。妄笑、好歌、乐妄行三者，狂之态也。狂属阳，阳性动散而常有余，故其状如此。不乐者，癫之意也。僵仆直视，癫之态也。癫属阴，阴性静结而常不足，故其状如此。脉阴阳俱盛，总上二者而言。狂则三部阳脉皆盛，癫则三部阴脉皆盛也。

【笺正】此节分叙狂癫两证，确有一阳一阴，一动一静之意。然以近时发明之病理言之，同是脑神经病，断无阴阳之分。而细绎《素》《灵》大旨，亦未尝有是区别，始知吾国上古所论病理，确能洞瞩其源，绝非秦汉以下理想家所能梦见。《难经》此节，盖亦周秦时人附会为之，殊非病理真相。注家皆以动静为之分解，且谓癫者阴脉俱盛，均是望文生义，万不可信。寿颐于二十难笺，引证已详，可细核也。