【本篇大意】 本篇主要说明经和络的颜色。并说明经脉的颜色应于五脏，络脉的颜色随四时寒暖而变化的道理。

黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？

【语释】 黄帝问：人身的络脉所外现的颜色都不一样，有的青、有的黄、有的赤、有的白、有的黑，是什么缘故呢？

岐伯对曰：经有常色，而络无常变也。

【语释】 岐伯说：十二经通于五脏六腑，所以与五脏之色相合而有常色。但络脉的色却是随四时的气候而变化，所以没有常色。

帝曰：经之常色何如？岐伯曰：心赤、肺白、肝青、脾黄、肾黑，皆亦应其经脉之色也；

【语释】 黄帝问：十二经的常色是什么呢？岐伯说：十二经内通五脏，五脏的颜色是心赤、肺白、肝青、脾黄、肾黑。十二经的颜色也和它所通之脏的颜色是相同的。

帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？

【语释】 黄帝说：络脉中的阴络阳络，也和它所属的经脉的颜色相应吗？

岐伯曰：阴络之色应其经。阳络之色变无常，随四时而行也。

【语释】 岐伯说：阴络深在内层，与经接近，故其色与经相应。

阳络浅在外层，与经相远，且接触外界气候的刺激比较多，故其色不与经相应，而是随着四时气候的推移来变化的。

寒多则凝泣，凝泣则青黑；热多则淖泽，淖泽则黄赤。此皆常色，谓之无病。五色具见者，谓之寒热。帝曰：善。

【语释】 天气多寒的时候，则血液容易凝涩；多热的时候，则比较润泽。凝涩了就微现青黑色，润泽了就现黄赤色，这都是正常的颜色，是无病的现象。若是五色都见的，那就是受到气候过寒过热的刺激所造成的，黄帝说：对。

【体会】 古人对“经络”的认识，包括了两种意义：一是指血管而言，如谓经论“孙络水溢，则经有留血”、“刺出其血，无令恶血得入于经”，以及本篇所说络脉之色等都是指血管而说的。络脉相当于小血管及毛细血管。一是指生理机能活动的联系作用而言，这种意义在内经里叙述很多，特别是针灸更重视经络的起止区域，但它的实质究竟是什么，尚有待于今后的研究，目前还难作出正确的解答。