伤寒冬温伏气时行疫病证论

经曰：其冬有非节之暖者，名曰冬温，冬温之毒与伤寒大异。冬温复有先后，更相重沓，亦有轻重，为治不同。此时行之病。

经曰：凡时行者，春时应暖而复大寒；夏时应大热而反大凉，秋时应凉而反大热，冬时应寒而反大温，此非其时而有其气，是以一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。四时气候不正为病，谓之吋行之气，此天行时气病也，与伤寒温暑寒疫之证不同。

经曰：从春分以后至秋分节前，天有暴寒者，皆为时行寒疫也。三月四月或有暴寒，其时阳气尚弱，为寒所拆[28]，病发尚轻；五月六月阳气已盛，为寒所拆[29]，病热则重；七月八月阳气已衰，为寒所拆[30]，病热亦微。其病与温及暑病相似，但治有殊耳。此言四时寒疫之由也。已上温病，时行寒疫，不言脉证者。《难经》曰：各随其经所在而取之是也。

经曰：伏气之病以意候之，冬月之内，欲有伏气，假令旧有伏气，当须脉之。若脉微弱者，常喉中痛似伤，非喉痹也，病人云：实咽中痛，虽尔今复，欲下利。此随经所在而取之法也，冬时感寒，伏藏于经中，不即发者，谓之伏气。伏气欲发，当须脉之审在何经。假如脉微弱者，知邪在少阴也，余仿此推之。