芍药甘草附子汤方

芍药三两，干，切 甘草三两，炙 附子二枚，炮，去皮，破八片

已上三味，以水五升，煮取一升五合，去滓，分温服之。

发汗后，恶寒者，虚故也；不恶寒，但热者，实也，当和胃气，与调胃承气汤。

起阴土液后，恶寒者，是半里下阴阳气液俱虚，不能外温肌表之阴。曰：发汗后，恶寒者，虚故也。主芍药甘草附子汤，温子水中元阳，外卫肌表之阴。起阴土液后，不恶寒，但热者，是阳气充实半表上，不能和利半里，与调胃承气汤，咸苦甘气味，调和半表上阳气，阖午藏酉。曰：不恶寒，但热者，实也，当和胃气，与调胃承气汤。

伤寒十余日，热结在里，复往来寒热者，与大承气汤①[注：据宋本《伤寒论》原文及本条注释，当为“大柴胡汤”]；但结胸，无大热者，此为水结在胸胁也，但头微汗出者，大陷胸汤主之。

十余日，酉戌时也。热，阳气也。结，里也。里，半里上也。复，来复也。阳气里居半里上，不藏于酉。曰：伤寒十余日，热结在里。阳气往半里上，不来半表下，半表下阴失阳温而恶寒。阳气来半里上，不去藏于酉，半里上阳失阴固而发热，与大柴胡汤，疏其土气，拔转枢机，运半里气液从子外开。曰：复往来寒热者，与大柴胡汤。无，不有也。大，半表也。热，阳气也。胸胁，属半里上中也。凡结，不有半表上阳气，从半里下降者，此为水，结居半里之上中。曰：但结胸，无大热者，此为水，结在胸胁也。头，阳也。微，无也。但阳居半里上，无阴液转运半表为汗，其水结居半里之上中，主攻去胸胁中所结之水，使阳气去藏于酉，温运土之阴开于子也，主大陷胸汤。曰：但头微汗出者，大陷胸汤主之。

伤寒，十三日不解，胸胁满而呕，日晡所发潮热，已而微利。此本柴胡证，下之而不得利，今反利者，知医以丸药下之，非①[注：宋本《伤寒论》“非”前有“此”字。]其治也。潮热者，实也。先宜②[注：宋本《伤寒论》“宜”后有“服”字。]小柴胡汤以解外，后以柴胡加芒硝汤主之。

解，缓也。胸胁，属半里之上中也。阳不内藏于酉，阳气往来，浮半表半里，环转一周，又至午中阳阖之时，不得阴液和缓阳气，阖午藏酉，半里之上中气满而呕。曰：伤寒十三日不解，胸胁满而呕。晡，未申时也。所，处也。已而，逾时也。微，幽微处也。未申时处，浮半里上之阳，失阴液和缓而发热。其热如江海潮来，至其时，不失信也。逾时阳气回还入酉，向幽微处内往。曰：日晡所发潮热，已而微利。下，半里下也。之，往也。午中阳阖之时，其阳不得阴液，和缓半里下前往，利于半表。曰：此本柴胡证，下之而不得利。今，指日晡时也。知，主也。医，意也。丸，圆转也。下，半里下也。日晡时，回还阳气利半里下，主意用员转药拨转枢机，非此圆转法，阴阳气液，不治子午。曰：今反利者，知医以丸药下之，非其治也。实，充实也。阳气充实半里上发潮热者，先宜小柴胡汤，运气益液，圆转枢机，缓半表之阳，后以柴胡加芒硝汤主之。加芒硝，咸寒气味，降半里上阳气，回还半里下，由子上承半表为主也。曰：潮热者，实也。先宜小柴胡汤以解外，后以柴胡加芒硝汤主之。上八味，象阴数得阳正于八；以水四升，象阴阳气液环转八方；煮取二升，去滓，内芒硝，更煮微沸，分温再服，象二阴偶阳，分运表里也。