干姜黄连黄芩人参汤方

干姜三两 黄连三两 黄芩三两 人参三两

上四味，以水六升，煮取二升，去滓，分温再服。

下利，有微热而渴，脉弱者，今自愈。

下，半表下也。有，得也。微，幽微处也。热，阳气也。渴，欲饮也。阴液利半表下，不利半表上，得幽微处阳气来复半表，阳失阴和而欲饮。曰：下利，有微热而渴。今，是时也。愈，进也。脉弱者，明其阴液利半表下，幽微处阳气来复半表，阳失阴和，阳气当数半表脉中，是时不数而弱者，阴液自和阳气前进。曰：脉弱者，今自愈。

下利，脉数，有微热汗出，今自愈。设脉①[注：宋本《伤寒论》作“复”]紧，为未解。

下，半表下也。数，烦也。微，幽微处也。热，阳气也。今，是时也。愈，进也。紧，不舒也。解，缓也。阴液利半表下，不利半表上，脉中阳失阴和而烦。曰：下利，脉数。得幽微处阳气，和阴土之液外出，是时阴阳气液，自进半表上，回还半里。曰：有微热汗出，今自愈。设，假令也。假令阴土之液，不和阳气外舒半表，为阳气未得阴缓。曰：设脉紧，为未解。

伤寒四五日，腹中痛，若转气下趋②[注：宋本《伤寒论》作“趣”]少腹者，此欲自利也。

四五日，卯辰时也。阳不藏酉，半里下水气不明于卯，震动于辰，腹中气滞不通而痛。曰：伤寒四五日，腹中痛。半里下水气，失阳气转运半表上，下趋少腹，欲从半表下下利。曰：若转气下趋少腹者，此欲自。利也。

下利，手足厥冷，无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者，死。少阴负趺阳者，为顺也。

阴液利半表下，手足厥冷，是半里脉中，无阳气和阴液转运半表上。曰：下利，手足厥冷，无脉者。灸，灼也。之，指半里下阴也。半里下脉中，若无阳气还于里，当用热药温里，灼之不温，阳气不还幽微处，阴气反逆半里上。专从口出而喘。曰：灸之不温，若脉不还，反微喘者，死。负，依也。趺，附也。少阴阴气依附子时阳气，转运半表为顺。曰：少阴负趺阳者，为顺也。

下利，寸脉反浮数，尺中自涩者，必清脓血。

寸脉，主半表上也。数，烦也。阴液利半表下，不和阳气回还半表上，半表上阳无阴和，气浮而烦。曰：下利，寸脉反浮数。尺中，主半里下也。自，从也。涩，不滑也。清，寒也。阳气浮半表上，半里下阴失阳温，其阴从涩，不从滑，脉络中血液气寒。曰：尺中自涩者，必清脓血。

下利清谷，不可攻表，汗出必胀满。

清，寒也。谷，生也。阴液利半表下，半里下气寒，生阳不足，当温其里，使半里下阳复阴生。曰：下利清谷。表，阳也。半里下阳少，不可攻伐里之阴液，外达半表。如攻之，里之阴液更虚，阳不内藏，阴失阳运，必增胀满。曰：不可攻表，汗出必胀满。

下利，脉沉弦者，下重也；脉大者，为未止；脉微弱数者，为欲自止，虽发热，不死。

沉，里也。弦，则为寒。重，不轻也。阴液利半表下，不得半里脉中阳气轻举上利，而下重也。曰：下利，脉沉弦者，下重也。大则为虚，阳气浮外虚内，不能轻举阴液上利。曰：脉大者，为未止。微，细也。弱，未壮也。数，阳也。脉不见大，而见细弱，浮外之阳气内藏，未壮之阴得阳气转运，其阴可轻举上利，不下利。曰：脉微弱数者，为欲自止。阴得阳运，阳得阴和。曰：虽发热，不死。

下利，脉数而渴者，今自愈。设不差，必清脓血，以有热故也。

数，阳气也。渴，欲饮也。今，是时也。愈，进也。阴液利半表下，不和阳气利半表上，半表上阳失阴和，而口渴欲饮。是时阳得阴和，从半表上前进半里。曰：下利，脉数而渴者，今自愈。差，不齐也。必，表识也。脓血，乃液与血所化。以，为也。有，质也。热，阳气也。设阴阳气液不齐于午，表识半里下气寒，阴液及血失阳气温运，内滞脉络，而为脓血。曰：设不差，必清脓血。必清脓血之所以然者，为质阳气浮半表上，半里下气寒之故。曰：以有热故也。

下利，脉沉而迟，其人面少赤，身有微热，下利清谷者，必郁冒汗出而解，病人必微厥。所以然者，其面戴阳，下虚故也。

下，半表下也。沉，浊默也。迟，滞也。面，半里上也。赤，指面上气色也。阴液利半表下脉中，阴气重浊不起，阳气转运迟滞，得浮半里上，面颜少而赤。曰：下利，脉沉而迟。其人面少赤。身，可屈伸也。有，质也。微，无也。热，阳气也。阴液利半表下，阳气屈伸半里上，质无阴液，缓阳气藏酉。曰：身有微热。清，寒也。谷，生也。冒，覆也。阴液利半表下，半里下土寒，无阳气温生，表识阳无阴缓，郁覆半里上，不藏于酉。曰：下利清谷者，必郁冒。汗，阴土液也。出，进也。解，缓也。微，无也。阴土气液前进半表半里上，能缓阳气藏酉，必无阳气短半里下。曰：汗出而解，病人必微厥。所以然者，其面戴阳，是阳气覆半里上，虚半里下。曰：所以然者，其面戴阳，下虚故也。

下利后脉绝，手足厥冷，晔时脉还，手足温者，生；脉不还者，死。

下，半表下也。后，半里也。绝，不续也。阴液利半表下，脉中阳气不续半表上，回还半里下，四肢不温。曰：下利后脉绝，手足厥冷。晔时，周十二时也。子时脉中阳气还，手足温者生，子时脉中阳气不还，手足冷者死。曰：晔时脉还，手足温者生，脉不还者死。

伤寒下利，日十余行，脉反实者，死。

阳不藏酉，阴土之液，失其阳运，而利半表下。曰：伤寒下利。日十余行，谓日之十二时辰阴液下陷，不合五行行其间也。实，充实也。五行转运表里间，未尝停息。脉中阳气反充实半里上，不能藏酉，转运阴土之液，上利半表，回还半里，五行停息。曰：日十余行，脉反实者，死。

下利清谷，里寒外热，汗出而厥者，通脉四逆汤主之。

脾土气寒，阴液不能得阳气温生半表上，而利半表下。曰：下利清谷。里，半里也。外，半表也。热，阳气也。脾土气寒，半里阴液不能得阳气温生半表，半表阳失阴固而发热。曰：里寒外热。阴土之液外出毛窍为汗，半表阳无阴固，半里阴无阳温，阴阳气液短于表里，手足逆冷，主通脉四逆汤。曰：汗出而厥者，通脉四逆汤主之。以生附子大辛大温，助子水中元阳。甘草、干姜，气味甘温，用干姜三两之多，取气胜于味，温半里下之阴，使阴阳气液来复于土，毋使下利外泄。

热利，下重者，白头翁汤主之。

热，阳气也。下，半表下也。重，不轻也。阳气利半里上，不利半表下，半表下之阴重而不轻，主白头翁汤。曰：热利下重者，白头翁汤主之。白头翁气味苦温，其质无风反摇，有风反静，取之能静在上阳气。黄连、黄柏、秦皮皆苦寒之品，苦为火味，寒为水气，苦寒能固阳气，内藏于土，阳气内藏，半表下之阴得阳气上举，自不下重。上四味：象阴阳气液转运四方。以水七升：象阳数得阴，变于七。煮取二升：二，阴数也。去滓，温服一升：象二阴偶一阳，回还半里下。愈，进也。阳气不前进半里下，更服一升，使阳气前进，来复于子。