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烦者,热也,谓烦扰也,与发热若同而异也。烦热为热所烦,无时而歇,非若发热而时发时止也。然阴寒而烦者亦有之也。盖在表而烦者,则有脉浮、恶风寒、体强痛之证。在里而烦者,则有潮热、谵语、不大便、腹满、小便赤涩之证。在半表半里而烦者,则有往来寒热、胸胁疼痛之证。其邪在胸膈以上而烦者,则有胸满、懊侬、可吐之证。其阴寒而烦者,则有恶寒而蜷,及下利厥逆脉微与夫吐衄之证。大烦欲解者,其脉必和,但脉不应者,为难治。若是足冷、脉沉细而微者,此阴证之烦也,急用人参、附子热剂温之。若内伤劳役、阴虚火动而烦者,其人身倦无力、自汗、尺脉浮虚也,宜补中益气汤加炒黄连、生地黄、麦门冬、黄柏、知母之类也。若不得睡而心烦者,兼服朱砂安神丸,纳其浮溜之火而安神明也。虚烦、胸中烦、心中烦三者,不因汗吐下而烦,则是传经之邪,不作膈实,但多和解而已,经用小柴胡汤、黄连阿胶汤、猪肤汤是也。若是汗吐下而烦,则是邪热内陷以为虚烦,心中愦愦然①[注:呕吐的样子]欲吐、愦愦然无奈者是也,但多涌吐而已,经用栀子豉汤、栀子干姜汤、栀子厚朴汤是也。盖有不因汗吐下邪结胸中,则为膈实,与瓜蒂散。及阳明心烦与调胃承气汤,此又烦之实者也。伤寒二三日悸而烦者,虚也,建中汤。少阳之邪入腑烦而悸者,热也。大抵先烦而后悸是热,先悸而后烦是虚,治病必求其本者此也。
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