短气

成 短气者，气息而短促，似喘而非喘。喘则张口抬肩，短气只是气促不能相续，似喘而不抬肩，似呻吟而无痛也。有责为实者，有责为虚，有在表者，有在里者，治各有异。大抵短气为实，《要略》曰：短气不足以息者，实也。又水停心下，亦令短气，《要略》曰：食少饮多，水停心下，微者短气。

吴 因汗吐下后，元气虚弱，脉来微虚，气不能相接而短少者，以人参益气汤。凡阴证脉弱，沉细而迟，手足逆冷，面上恶寒如刀刮，口鼻之气难以布息而短者，宜四逆汤加人参主之。又食少饮多，水停心下，令人短气烦闷，茯苓甘草汤。

心下痞，按之硬满而痛者，结胸也。按之硬满不痛者，痞气也。盖由当汗而反下之，正气为下所损，邪热乘虚入里，结于心下，为结胸也。或热微，下证未全，不任转泻而反下之，则里之微热虽除而表之热邪又至，虽不结胸亦成痞也。按之而痛，只心下硬，曰小结胸。不按而痛，胸连脐腹痛硬难近，曰大结胸。小结胸轻于大结胸而重于痞也，经谓但结胸无大发热证，为寒实结胸，诚非寒也，但热未甚尔。及夫脏结者，经谓：热结于脏则为病深，故云难治，若用凉剂而亦有生。又阳结者，热结于腑，则微而浅也。又留饮不散而成头汗，心下怔忡，无大热，脉沉潜及附骨者，积饮成水结胸也。又有不因误下而成结胸与痞者，此又失下及夫失汗而成者也，经谓：热已入里，久不攻之，亦至结实，名曰三死一生，是失下也。汗后热气传入心下而痞者，是失汗也。结胸固知当下，或脉浮大者又不可下，下之则死，是犹带表邪，未全结实故也。又结胸证悉具，加之烦躁者，亦不治也。夫药所以能逐邪者，必待胃气施布药力，始能温汗、吐下以逐其邪，邪气胜胃气绝者，安可为之。