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脉浮紧涩是伤寒,热少寒多不躁烦,头痛无汗身拘急,微厥之时在指端。腰脊疼痛色多惨,惟宜发汗与通关。大青龙症及麻黄,热多寒少亦是常,热多寒少不烦躁,亦宜汗解自相当。微弱无阳桂枝越,尺迟血少建中汤。淋家衄家不可汗,小柴胡解自安康。
恶风自汗是伤风,体热头疼病势浓,手足不冷心烦躁,面色如常无惨容。脉浮而缓是本虚,寸大尺弱有时逢,桂枝败毒独活辈,皆宜选用在其中。项强桂枝加干葛,漏风加附可收功。伤风伤寒何以判,寒脉紧涩风浮缓,寒必恶寒风恶风,伤风有汗寒无汗。
恶寒不躁微四逆,脉浮而缓来无力,恶风烦躁手足温,诊脉紧浮来又疾。寒脉反得伤风症,中风却见伤寒脉,大青龙症是为宜,和卫调营斯两得。要知其病加烦躁,方可服之为最的,脉寒自汗又恶风,误用肉眴并筋惕。
伤寒死脉定难痊,阳病见阴端可怜,上气脉散为形损,耳聋浮涩命难全。谵言身热宜洪大,沉细而微寿不延,腹大泄利当微细,紧大而滑归黄泉。吐衄若得沉细吉,浮大而牢叹逝川。阴阳俱虚热不止,乍疏乍数命归天。脉如屋漏如雀啄,来如弹石去解索,虾游鱼翔脉证乖,转豆循刀形候恶。下不至关阳气绝,上不至关阴气象,代脉来时不用医,必定倾危难救药。
伤寒死候要须知,泄而腹满大难医,舌本烂伤热不已,汗后脉躁亦倾危,汗出虽多不至足,手循衣缝更何为,囊缩舌卷症候恶,口张目陷不多时。紫斑五死一生在,黑斑十死更何疑。两感伤寒最大忌,死期六日命难追。
水浆不下汗如油,形体不仁喘不休,此为命绝终难治,更看何脏绝中求:汗出发润为肺绝,唇吻反青肝绝忧,脾绝口黑并黄色,肾绝便失与遗溲,心绝身似烟熏黑,更兼直视与摇头,五脏皆绝无可疗,纵逢和缓亦难。
瘳。
食积虚烦并有痰,更兼脚气似伤寒,四般病症虽云异,发热憎寒却一般。中脘寒痰胸痞满,脉浮自汗体难干,食积令人头必痛,身不疼兮积症端,气口紧盛伤于食,心烦脉数呕吞酸。虚烦之脉不紧实,但觉身热与心烦,身不疼兮头不痛,惟宜竹叶便须安。又有脚气之为病,大便坚硬足难行,两胫肿满或枯细,莫与伤寒一例看。
伤寒中风与温湿,热病室喝并时疫,症候阴阳虽则同,别为调治难专一。一则桂枝二麻黄,三则青龙如鼎立,精对无差立便安,何须更数交传日。发热恶寒发于阳,无热恶汗自阴出,阳盛热多内外热,白虎相当兼竹叶。阴盛寒多脉沉弦,四逆理中为最捷,热邪入胃结成毒,大小承气宜疏泄。胸满宜用泻心药,结胸痞气当分别,按之不痛为虚脉,按之若痛为实结。浅深大小陷胸先,仲景方中不徒析,茵陈可治发黄症,柏皮治痢下血。小便不利更喘满,烦渴五苓安可缺。半在里兮半在表,加减小柴胡有法。夜中得脉日中愈,阴得阳兮灾必脱。日中得脉夜中安,阳得阴兮自相悦,阴阳调顺自和同,不须攻治反为孽。
身热恶寒脉又浮,偏宜发汗更何求,须要手足俱周遍,不欲淋漓似水流,轻则随时与和解,重须正发病当瘳。初春阳弱阴尚胜,不可急汗使阳泄,夏时暑月脉洪大,玄府开时汗易出。不可汗脉微而弱,更兼尺中脉迟缓,微弱无阳迟少血,安可麻黄求散发。更有衄血并下血,风湿湿温如何发,坏病虚烦且顺之,腹间动气宜区别。妇人经水适来时,此是小柴胡症决,忽然误汗表里虚,郁冒不知人作孽。
不恶寒兮反恶热,胃中干燥并潮热,手心腋下汗常滋,小便如常大便结,腹满而喘或谵语,脉浮而滑里症决,阳盛阴虚速下之,安可日数拘屑屑。
失下心胸皆痞闷,冒郁不安成热厥,庸医不晓疑是阴,误服热药精魂绝。三阴大约可温之,积症见时方发泄。太阴腹满或时痛,少阴口燥心下渴,积热悉具更何疑,要在安详加审别。病犹在表不可下,脉浮更兼虚与细,恶寒呕吐小便清,不转矢气应难泻。大便坚硬小便数,阳明自汗精液枯,如斯之类下为难,莫便参差翻成误。
脉浮而缓表中虚,有汗恶风腠理疏;浮紧而滑表邪实,恶寒无汗体焚如。脉浮无力里症虚,四逆理中为对病;脉浮有力紧且实,柴胡承气宜相订。又有表和而里病,下之则愈斯为正,里和表病汗为宜,忽然误下应难拯。虚则温之实泻之,病形脉症要相宜,更兼药饵如精对,立便安康待甚时。
脉来浮大表症兮,便赤烦渴却在里,表里两症俱见时,当用五苓与调理。又如大便数且结,头痛又兼身有热,其人小便却又清,亦是两症当区别:大便坚硬脉沉细,里症当下分明谛,头汗出时微恶寒,手足兼冷却非是,仲景著论非一端,要在详审而已矣。
尺脉候浮属巨阳,一二日内病如常,经络上连风府穴,头项痛兮腰脊强。脉长阳明为受病,二三日内斯为应,挟鼻络目是其经,咽痛鼻干眠不稳。少阳经络贯耳中,脉弦胁痛应耳聋,四日以前皆在腑,汗之即退易为功。四五日中传太阴,太阴之脉细而沉,布胃络嗌咽干燥,脾宫腹满病难禁。少阴传到脉沉紧,贯肾络肺系舌本,口燥舌干渴不休,五六日中病有准。七八日至厥阴经,烦满囊缩可忧惊。三阴受邪传入脏,却宜泻下自和平。六经已尽传亦遍,土不受邪脉来缓,水火相交气已和,云兴雨至斯为汗。
太阳阳明与少阳,三阳传入是其常,太阳脉浮恶寒气,阳明恶热脉来长,少阳口苦胁下满,往来寒热脉弦长。阳若独盛阴暴绝,变为阳毒必发狂,内外热结舌又卷,鼻中烟煤不可当。或应洪实或滑促,宜用升麻栀子汤。
饮食不节阴受之,太阴腹满病在脾。少阴肾病脉微细,心烦但寐渴无时。厥阴气上冲心下,饥不欲食吐虻。阴病若深阳濒绝,变成阴毒更何疑,四肢通冷脐筑痛,身如被杖疼可知。或因冷物伤脾胃,或因欲事肾经衰,内感伏阴外寒气,腰重头疼身倦疲,额上手背皆冷汗,二三日内尚支持。六脉沉细来又疾,尺部短小力还微,寸口有时或来大,误经转泻若何医。阴病渐深腹转痛,心胸腹胀郑声随,虚汗渐深咽不利,指甲青黑面色黧。一息七至沉细疾,连灸关元不可迟,更兼金液、来复并,庶得阳回命可追。
面赤烦躁身微热,脉至沉微似作厥,阴症似阳医者疑,但以脉凭为要诀。身热里寒阴躁盛,面戴阳兮下虚症,阴发躁兮热发厥,物极则反皆理性。
小便赤色大便秘,其脉沉滑阳症是,四肢逆冷伏热深,阳症似阴当审谛。轻者且宜服白虎,重者须当用承气。重阳如阴理宜然,寒暑之变亦如是。
伤寒春月为温病,脉来浮数是其症,发热头疼又恶寒,冬月比之轻不甚。升麻解肌为最良,小柴竹叶斯相称。尺寸虚兮更弦数,重感于寒变瘟疟,先热后寒小柴胡,但热不寒白虎药。濡弱阴脉浮滑阳,此是风温症候当,头疼身热常自汗,四肢不收汗睡长,当治少阴厥阴病,误汗黄芪防已汤。阳脉濡兮阴脉紧,更遇温气来行令,变成温疫作天行,少长皆同无异病。热清寒温顺时宜,以平为期如斯正。最重阴毒为可怪,阳脉洪数阴实大,发斑瘾疹如锦纹,咳兼心闷何由快,宜用元参升麻汤,长沙仲景分明载。
湿温中湿并风湿,三者名同而实异,暑湿相搏成湿温,胸间多汗头如劈,两胁逆冷若妄言,阳濡而弱阴小急。第二中湿之为病,脉来沉缓其名的,一身尽痛兼发黄,大便反快小便涩,本是风雨山泽气,中之令人成此疾。第三风湿脉俱浮,体肿病重难转侧,额上微汗身微肿,不欲去被憎寒栗,发汗战战身如润,风湿俱去为良策,防己黄芪术附汤,对病用之医可必。
伤寒热甚虽不死,两感伤寒漫料理,一日太阳少阴病,腹痛口干烦饮水;二日阳明合太阴,腹痛身热如火毁,不欲饮食口舌干,妄言谵语终难睡;三日少阳合厥阴,耳聋囊缩不知人,厥逆水浆不入口,六日为期是死辰。
太阳阳明同合病,仲景法中有三症:自利宜服葛根汤,但呕却将半夏应,喘而烦满属麻黄,慎勿下之轻性命,循规守矩治为宜,要使冲和自安静。
太阳少阳合病时,亦须下利宜何疑,不利黄芩汤可用,若呕还加半夏奇。
腹满身重难转侧,面垢遗尿谵语极,三阳合病口不仁,白虎汤攻更奇特。
太少并病症有二:汗下差之皆致毙,头目眩冒如结胸,若恶寒时谵语至。肺俞肝俞皆可刺,谵语却刺期门是,颈项强时刺大椎,此候在心当切记。
发热恶寒头项强,腰脊分明似反张,瘛疭口噤如痫状,此名痉病是其常。先感风寒后感湿,沉迟弦细症相当,有汗恶风名柔痉,无汗恶风名曰刚。无汗葛根有汗桂,二痉皆宜续命汤;脚挛啮齿皆阳热,承气汤宜下最良。亦名阳痉并阴痉,名异实同安可忘。
身热恶寒头痛楚,心烦燥渴如何御,脉洪紧盛为热病,脉虚细弱为伤暑。伤暑面垢并背寒,四肢倦怠汗无度。口噤五苓白虎佳,痰逆橘皮汤可愈。皮肤既缓腠理开,洒然毛悚反恶寒,谬加热药发斑黄,可怪庸医心术误。
厥症有冷又有热,脉症须当仔细别。冷厥为病四肢冷,脉但微沉身不热,足多挛卧并恶寒,引衣自覆仍不渴。热厥身热头又痛,三四日内厥方发,半日之间热复来,扬手掷足烦躁烈。要知热深厥亦深,热微厥亦微相侵。血气不通手足冷,医人不识却疑阴,其脉沉伏而更滑,头面有汗指爪温,急便下之安可慢,不然疑似祸相仍。又有正汗来相逼,两手一手忽无脉,手足厥冷面不泽,细辛甘草汤危脱。心下怔忡厥有水,脉紧决时邪在里,发热七八日身冷,此名藏厥为难治。
脉浮惟宜以汗解,春夏用之何足怪,风若伤时属桂枝,寒伤营血麻黄快,项强几几葛根汤,心间水气青龙对。少阴亦可微发汗,附子麻黄泄其外,风湿发汗恶淋漓,风气去兮湿气在,惟宜浥润偏周身,湿气风邪俱已退。大抵尺迟汗为逆,微弦濡弱斯为害,少阴沉细病在里,少阳弦细却主内,两厥若汗必舌萎,四动汗之还窒碍。疮家汗之必成痉,淋家汗之便血炽,衄家汗之额上陷,咽干汗之咽却隘,亡血汗之必寒栗,汗家汗之精神惫,少阴强汗动经血,虚烦坏病尤须戒。月经适断适来时,切莫动经成冒昧。
少阴吐利时加呕,手足不冷是其候,心中虽和背恶寒,脉来微温皆须灸。阴毒阳虚汗不止,腹胀肠鸣若雷吼,面黑更兼指甲青,速灸关元应不谬。微微之脉却慎之,因火为邪恐难救,脉浮热甚灸为难,唾血咽干灸尤谬。
宿食不消当下之,寸口浮大尺中微,阳明瘀热茵陈症,谵语柴胡汤最宜,结胸大陷胸为对,瘀血抵当不可迟,大便坚硬惟承气,痞气泻心汤勿疑。脉弱阳微下则痞,或兼虚细更难之,结胸浮大下之死,或逆若下命倾危。恶寒自是有表症,呕吐仍兼胃气亏,不转矢气使溏利,阳明自汗下为难。咽中闭塞尤须忌,跌阳浮数已脾虚,左右上下有动气,更在调和仔细医。
已汗复下脉加躁,不食狂言漫祈祷;此病谓之阴阳交,死候难医不可道。得汗脉静自然生,汗后复热命难保,脉若浮数可再汗,沉实之时下为好。风湿之候属玉竹,虚烦竹叶汤为宝,更看虚实治为宜,可细酌量休草草。
病人脉微来又涩,误汗误下皆为失(后阙)。
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