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水浆不下汗如油,形体不仁喘不休。此为命绝终难治,更有何藏绝终求。汗出发润为肺绝,唇吻反青肝绝忧。脾绝口黑并黄色,肾绝便涩与遗溲。心绝身似烟熏黑,更兼直视与摇头。五脏皆绝无可疗,纵逢和缓亦难瘳。
(注)《平脉篇》曰:脉浮而洪,身汗如油,喘而不休,水浆不下,体形不仁,乍静乍乱,此为命绝也。
(疏)脉浮而洪者,邪气胜也。身汗如油,喘而不休者,正气脱也。四时以胃气为本,水浆不下者,胃气尽也。一身以荣卫为充,形体不仁者,荣卫绝也,不仁为痛也。
痒俱不知也。乍静乍乱者,正与邪争,正负邪胜也。正气已脱,胃气又尽,荣卫俱绝,邪气独胜,故曰命绝也。
又云:未知何脏先受其灾。若汗出发润,喘不休者,此为肺先绝也。(疏)肺为气之主,为津液之帅,汗出发润者,津脱也。喘不休者,气脱也。
又云:阳反独留,形体如烟熏,直视摇头者,此为心绝也。(疏)肺主气,心主血。气为阳,血为阴。阳反独留者,则为身体大热,是血先绝而气独在也。形体如烟熏者,为身无精华,是血绝不荣于身也。心脉侠咽系,目直视者,心经绝也。头为诸阳之会,摇头者,此所谓阴绝而阳无根也。
又云:唇吻反青,四肢絷习者,此为肝绝也。(疏)唇吻者脾之候,肝色青,肝绝则真色见所胜之部也。四肢者,脾所主,肝主筋,肝绝则筋脉引急,发于所胜之分也。絷习者为振动,若搐溺手足时引缩也。
又云:环口黧黑,柔汗发黄者,此为脾绝也。(疏)脾主口唇,绝则精华去,故环口黧黑。柔为阴,柔汗冷汗也。脾胃为津液之本,阳气之宗。柔汗发黄者,脾绝而阳脱,真色见也。
又云:溲便遗失,狂言,目反直视者,此为肾绝也。(疏)肾司开阖,禁固便溺,溲便遗失者,肾绝不能约制也。肾藏志,狂言者志不守也。《内经》曰:狂言者是失志矣,失志者死。《针经》曰:五脏之经气,皆上注于目,骨之精为瞳子,目反直视者,肾绝则骨之精不荣于瞳子,而瞳子不转也。
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