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六经须让太阳先,统主诸阳复背巅,
病至浑身如火热,项强头痛脊腰蜷。
太阳为六经之长,统摄阳分,其脉连于风府,覆于巅背之表,风寒每先犯之。犯则头项痛、腰脊强。
身热者,寒邪束于肌表,玄府闭塞,阳气不得散越,郁而为热耳;寒散则热退,故热虽甚不死。惟两感于寒者,必不免于死。
以后凡言太阳证皆头痛、身热、脊强也,凡言表证亦即太阳证也。各经仿此。
阳明主内走身前,邪气先从迎面传,
鼻自干兮目自痛,微寒大热不安眠。
阳明主内,其脉挟鼻络于目,人身之前皆其所主,病则目痛、鼻干、身热、微恶寒卧不安者,胃不和也。
但此在阳明之经,未入阳明之府。若已入府,则不恶寒仅恶热,而燥渴、谵狂诸症见矣,不可不辨。
少阳主胆气纯清,脉自头身两侧行,
口苦耳聋胸胁痛,往来寒热呕频频。
少阳主胆,其脉循胁络于耳,人身之侧皆其所主。病则耳聋、口苦、干呕、胸胁痛。往来寒热者,邪在阴则寒,在阳则热,此为半表半里之经,故寒热俱见也。
以上三阳诸证皆为在表,可汗可和而已。若表证悉罢而见热渴、谵狂、痞满、燥实诸症,名为人里,即当用攻下之法矣。
邪过三阳入太阴,太阴不食利还频,
腹中作满时而痛,嗌路干焦独少津。
邪在三阳,失去汗解,则传三阴,自太阴始也。太阴脉布胃中,络于嗌,故腹满而嗌干,食不下,自利益甚,腹时痛也。
但太阴乃三阳之终、三阴之始,阳经表证未尽,宜汗;半表里胸满多疾,宜吐;传经里热宜下;直中寒证宜温。调脾胜邪正在此关。
少阴脉与肾经躔①[注:运行],邪气传来更可嫌,
水被火煎将欲涸,舌干口燥渴难延。
少阴脉,贯肾,络于肺,系舌本,热邪烧灼肾水,故舌干口燥而渴,宜急下之。若口和不渴,背恶寒,脉微细但欲寐者,寒也,宜温之。
太阴、厥阴皆不恶寒,只少阴一经有背恶寒之症,不可不知也。
最后之经是厥阴,其为病也隐然深,焦烦满急中心痛,男缩其囊女痛阴。厥阴脉,循阴器络于肝。邪热甚于阴分,故烦满气急,气上撞心作痛,男子囊缩,女子则阴户痛引小腹,尺寸脉俱沉短,此肝邪传脾、胃受克贼所致。速下以救,五死一生。若其脉微缓、微浮,是脾胃之尚全,不受贼邪,其囊必不缩,外症必发热恶寒如疟状,乃否极泰来之兆也,不久则营卫将复,水升火降,寒热作而大汗解矣。
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