寒疝论七条 方五首 附方三首
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寒疝论七条 方五首 附方三首

夫瘦人绕脐痛,必有风冷,谷气不行,而反下之,其气必冲,不冲者,心下则痞。

此互风寒为痛,即寒疝之类也。瘦人是无湿痰壅滞,乃肝肾之气偏胜,相招外邪乘于脾胃大肠之间,相依肠中,正气盘绕,故绕脐痛,为有风冷。然邪逆脾胃不和则谷气不行,要知胃气已自先馁而反下之,诛伐无过,胃中元气又伤,风邪扰挟肝肾之气上逆,所以其气必冲。设不冲者,是非风邪,乃寒湿相挟抟聚心下,则为心下痞,即《内经》环脐而痛,风根之变证也。

胁下偏痛,发热,其脉紧弦,此寒也,以温药下之,宜大黄附子汤。

此邪入肝经,为偏胁痛也。胁下乃肝胆经络所过之地,寒客厥阴经之一边,营血不利,则胁下偏痛。然肝气逆而胆气亦逆,则痛而发热。脉紧为寒,弦属厥阴寒实,故用附子、细辛正阳而散风寒,盖肝胆乃无出入,此用大黄,乃使厥阴之邪借从胃腑而出,则偏痛立止,虽以①[注:此字原不清,从大成本补。]寒热并行,是不相悖也。

大黄附子汤

大黄三两 附子三枚,炮 细辛二两

上三味,以水五升,煮取二升,分温三服,若强人煮取二升半,分温三服,服后如人行四五里,进一服。

寒气厥逆,赤丸主之。

此治心胃寒郁之方也。寒气内客,郁遏胃阳不行于四肢,故致厥逆。用乌头、细辛,善驱在里寒风。茯苓渗湿,助半夏消痰而和脾胃。以真朱为色者,即朱砂为衣,取其护心而镇逆也。

赤丸

茯苓四两 半夏四两 乌头二两 细辛一两

上四味,末之,内真朱为色,炼蜜丸如麻子大,先食酒下三丸,日再夜一服。不知,稍增之,以知为度。

腹满满当作痛,脉弦而紧,弦则卫气不行,即恶寒,紧则不欲食,邪正相搏,即为寒疝。寒疝绕脐痛,若发则白津一云自汗出,手足厥冷,其脉沉紧者,大乌头煎主之。

此寒疝脉证也。肝肾素虚而受风寒,木盛传脾,故腹痛而脉弦紧,然弦紧属阴,阴凝阳郁,卫气不行,则恶寒。紧乃寒入血分为实,乘胃则不欲食。反侮大肠,邪正相搏,则绕脐痛。内无形状,邪属肝经,故为寒疝。卫阳气虚,发则自汗出而手足逆冷。然寒风内郁,脉必沉紧。故以乌头能行脏腑十二经络,燥湿行阳而驱寒风外出,入蜜以调脾胃而制乌头之毒也。

乌头煎

乌头大者五枚,熬去皮,不必咀

上以水三升,煮取一升,去滓,内蜜二升,煎令水气尽,取二升,强人服七合,弱人服五合。不差,明日更服,不可一日再服。

寒疝,腹中痛,及胁痛里急者,当归生姜羊肉汤主之。

此连冲脉为疝,治当温补也。肝木受邪,乘脾则腹中痛,本经之气不疏,故胁亦痛,连及冲脉,则里急矣。所以当归补养冲任而散风寒,羊肉温补营卫之气,俾邪散而痛自止。方后云“痛多而呕”,乃肝气上逆临胃,故加橘、术补之。

当归生姜羊肉汤

当归三两 生姜五两 羊肉一斤

上三味,以水八升,煮取三升,温服七合,日三服。若寒多者,加生姜成一斤;痛多而呕者,加橘皮二两,白术一两。加生姜者,亦加水五升,煮取三升二合,服之。

寒疝腹中痛,逆冷,手足不仁,若身疼痛,灸刺诸药不能治,抵当乌头桂枝汤主之。

此寒疝而兼表也。肝受寒风,乘克脾胃,故腹中痛。郁遏营卫不行于四肢,则逆冷而手足不仁;但身疼痛,是兼三阳表邪,所以灸刺诸药不能治。惟用乌头温散脏腑之寒风,桂枝汤和营卫而散表邪,方后云“如醉状,得吐者”,风欲上出,寒从汗出,即中病矣。

乌头桂枝汤

乌头

上一味,以水二升①[注:《金匮要略方论》作“以蜜二斤”],煎减半,去滓,以桂枝汤五合解之疑是煎之②[注:此四字原在“之”前,据文义改],令得一升后,初服二合,不知即服三合,又不知,复加至五合。其知者如醉状,得吐者为中病。

桂枝汤

桂枝三两,去皮 芍药三两 甘草二两 生姜三两 大枣十二枚

上五味剉,以水七升,微火煮取三升,去滓。

其脉数而紧乃弦,状如弓弦,按之不移。脉数弦者,当下其寒。脉紧大而迟者,必心下坚。脉大而紧者,阳中有阴,可下之。

此补上条疝病脉证不一,当辨风寒虚实而施治法也。脉数而紧,乃弦者,是紧脉而带弦,乃寒邪而兼风也。状如弓弦,按之不移,即弦脉而带紧,乃风邪而兼寒也。皆由肝风肾寒,乙癸同源,风寒两伤,互相致疝,邪正两实之证矣。脉数而弦,乃阴阳邪正有余,当下其寒,寒即外邪也。若紧大而迟,乃阳气虚,而阴寒邪实上逆,挟痰凝结于中,故心下坚,即当温补之法治之。但大为阳,紧为阴,是阴阳俱盛,为阳中有阴,所以紧弦数弦,皆可下之矣。

论曰:经谓任脉为病,男子内结七疝,乃血分为病也。督脉为病,少腹上冲心痛,不得前后,为冲疝者,风之为病也。邪客足厥阴之络,令人卒疝暴痛者,燥淫所胜也。肝所生病,为狐疝,丈夫𤻊疝者,风湿流于筋也。三阳为病,发寒热,传为𤻊疝,乃子母相乘之病也。足阳明筋病,𤻊疝,腹筋急者,湿热流筋之合病也。心脉急而病名心疝,少腹当有形,乃心移寒于小肠也。心脉微滑为心疝,脐脐小腹鸣者,心移风于小肠也。肝脉滑甚,为𤻊疝,风之为病也。脾脉微小,为疝气,风热为病也。滑甚为𤻊癃者,风入于血也。涩甚为肠𤻊者,脾移湿于肠也。微涩为内𤻊者,湿邪盛也。多下脓血者,肠澼之类也。肾脉滑甚,为癃𤻊者,风湿传于肾也。阳明司天,丈夫𤻊疝,妇人少腹痛者,燥淫所胜于肝也。而妇人无睾丸可征,故少腹肿痛,则为疝矣。太阴在泉者,湿流于下也。太阳在泉皆为疝,少腹控睾,引腰脊上冲心者,寒淫所胜也。少腹控睾引腰脊,上冲心,邪在小肠,连睾系,属于脊者,寒胜移于腑也。以上诸条,总不出风寒六邪,侵入少腹气血,有形而为总司,《灵》《素》尽之,本经故不再陈,而独补其脉,与风寒入于肝肾无形而痛者为寒疝,但有表里传乘之变。如瘦人绕脐痛,乃风乘大肠之病也。腹痛脉弦而紧者,寒风乘脾也。腹中痛及胁痛者,肝脾俱病也。腹中痛,逆冷,手足不仁者,表里皆病也。用乌头煎、当归生姜羊肉、乌头桂枝诸汤,总属温经散邪而为大法。又分脉数弦者为风寒,肝肾内实而当下,脉紧大而迟者,为阳虚阴盛而当温。脉大而紧者,为阴阳邪正俱盛,阳中有阴而寒实,疝证繁多,是非一言可尽,欲求其备,当与《内经》《金匮》合参则备。

附方

外台乌头汤,治寒疝腹中绞痛,贼风入攻五脏,拘急不得转侧,发作有时,使人阴缩,手足厥逆。方见上。

风寒内入肝肾,乘侮于脾,腹中绞痛,而贼风伤于五脏,皆可致病,故谓入攻五脏。邪入于经,则拘急不得转侧,由肝脉循阴器,使人阴缩,乘郁胃气不伸,手足厥冷,故用乌头驱散脏腑风寒,恐其过燥急烈,以蜜和中而润之。

外台走马汤,治中恶心痛,腹胀大便不通。

中恶之证,俗谓绞肠乌痧,即臭秽恶毒之气,直从口鼻入于心胸肠胃脏腑,壅塞正气不行,故心痛、腹胀、大便不通,是为实证,非似六淫侵入,而有表里虚实清浊之分,故用巴豆极热大毒,峻猛之剂,急攻其邪,佐杏仁以利肺与大肠之气,使邪从后阴一扫尽除,则病得愈。若缓须臾,正气不通,营卫阴阳,机息则死,是取通则不痛之义也。

巴豆二枚,去皮心,熬 杏仁二枚

上二味,以绵缠,棰①[注:同“捶”]令碎,热汤二合,捻取白汁饮之,当下,老小量之。通治飞尸鬼击病。

外台柴胡桂枝汤,治心腹卒中痛者。

心腹卒中痛者,由风邪乘侮脾胃者多,而风气通于肝,故用柴胡、桂枝提肝木之气,驱邪外出,白芍以疏土中之木,甘草、人参调养脾胃之气,以半夏消痰,黄芩能清风化之热,姜、枣宣通营卫,俾微②[注:此字原不清,据和本补]汗出而病即愈。予以此方每于四时加减,治胃脘心腹疼痛,功效如神。

柴胡四两 黄芩一两 人参一两半 半夏六枚 大枣六枚 生姜一两半 甘草一两 桂枝一两半 芍药一两

上九味,以水六升,煮取三升,温服一升,日三服。

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