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伤寒论在祖国医学史上有着很高的地位和不可磨灭的功绩。
张仲景是一位理论联系实际的临床医学家,所以全书着重在诊断和治疗方面,而且特别强调指出了一切应该以“证”为凭。这就体现了从疾病本身的客观现象出发,而不是从医生主观想象出发的唯物主义观点。
“六经分证”是根据临床证候进行分类的方法。“伤寒证”首先区分了多种外感热病在发展过程中的各个不同型证,运用“八纲”作系统周密的分析,结合病人的体质,进而采用各种不同的处理方法,以适应复杂多变的病机,达到恢复机体正常生理功能的目的。这种"辨证论治,因人而施"的整体性综合疗法,具有唯物辩证的思想方法,因而使医生不致于在一大堆模糊杂乱和千变万化的症状面前,茫然不知所措,为中医治疗学奠定了良好的基础。
伤寒论载方113个(除禹余粮丸原方阙如外,实为112方),药物82味。立方用药,总有法度;组织配伍,尽皆精妙;煎法与服法的规定,更有独到之处。所以作用显著,疗效确实。后人称为"方书之祖"。历代医学家对这些科学结论,备加推崇,给予很高的评价。不可否认伤寒论的问世,成为后人临床治病的典范,对保障人民身体健康,繁衍民族,有很大的作用。
伤寒论不仅集汉以前医学的大成,并且为后世中医学创造了医学发展的规律。温病学说的成长,显然是在伤寒论的基础上发展起来的。本书对汉以下的中医学术起着决定性的示范作用,应该说承先启后是伤寒论最大的贡献。
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