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二七七、少阳之为病,口苦,咽干,目眩也。
注 少阳病之现象,其症为口苦、咽干、目眩,以下凡称少阳病者,即指此等证候而言。
解 “少阳病”,谓抵抗不及,淋巴还流壅滞,病势机转,介乎表里之候。
“口苦”,谓胆之官能障碍,胆汁潴留,故有此感觉也。
“咽干”,谓淋巴阻滞,分泌不调,口涎稀少,而呈干燥之状。
“目眩”,谓新陈代谢异常,体温增高,目系失养所致。
二七八、少阳中风,两耳无所闻,目赤,胸中满而烦者,不可吐下,吐下则悸而惊。
注 少阳中风,谓由中风而成之少阳病,两耳无所闻、目赤、胸中满而烦,为其特征。因抵抗不及,蒸发动机失其调节,生温被郁,热势上炎,故两耳无所闻、目赤;淋巴壅塞,故胸满而烦。治之不可见烦满而施吐下,否则津液衰耗,神经失养,乃悸而惊矣。
二七九、伤寒,脉弦细,头痛发热,此属少阳。少阳不可发汗,发汗则谵语,此属胃,胃和则愈,胃不和,烦而悸。
注 此言由伤寒而成之少阳病,脉弦细、头痛发热,为其特征。病在少阳,虽系伤寒无汗之证,亦不可发汗。如发汗,则津液受伤,影响及胃,胃不和,则谵语,治之当和胃气则愈。如不和胃,则将更进而见烦悸之症矣。
二八〇、本太阳病不解,转入少阳者,胁下硬满,干呕不能食,往来寒热,尚未吐下,脉沉紧者,与小柴胡汤。若已吐、下、发汗、温针,谵语,柴胡汤证罢,此为坏病,知犯何逆,以法治之。
注 此承上二条而言,盖少阳虽有中风、伤寒之分,吐、下、发汗之禁,然其正当疗法,则凡属太阳病不解而传少阳,见胁下硬满、干呕不能食、往来寒热、脉沉紧,非由误吐下所致者,则为病在少阳,故与小柴胡汤以和解之。若此种柴胡证而误以吐、下、发汗、温针等法杂投,故令谵语,已无柴胡证状者,是乃坏病矣。救逆之法,当随其症状而调治之。
二八一一、三阳合病,脉浮大,上关上,但欲眠睡,目合则汗。
注 三阳合病者,皮肤、胃肠、淋巴诸官能同时障碍而为病也,其脉为浮大上关上,其症为但欲眠睡、目合则汗,此三阳同病之征候也。
解 “上关上”,谓脉浮大而长,上于关上,是隐含弦象也。
“但欲眠睡”,此三阳合病之但欲眠睡,与少阴之但欲寐有别。谓放温不调,体温内蕴,神智疲倦也。
“目合则汗”,谓神经放弛[1][注:弛:底本原作“驰”。],司汗中枢失职故也。
二八二、伤寒六七日,无大热,其人躁烦者,此为阳去入阴故也。
解 此论阴阳表里区别之大法,发热为阳,无热为阴,故曰“无大热”,其人反躁烦,乃阳证已罢,而转入于阴也。
二八三、伤寒三日,三阳为尽,三阴当受邪。其人反能食而不呕,此为三阴不受邪也。
注 伤寒三日者,喻太阳、阳明、少阳受病经过,盖亦约略之辞耳。今阳病已过,则阴亦当病之时,若其人能食不呕,是胃肠调和,内脏官能健全,故曰不受邪也。
二八四、伤寒三日,少阳脉小者,欲已也。
注 伤寒三日者,其义与上条同,乃谓少阳病,脉不弦而反小,是邪去正复之象,故曰欲已也。
二八五、少阳病欲解时,从寅至辰上。
注 《内经》曰:“阳中之少阳,通于春气。”寅、卯、辰,少阳木王之时,故旧说谓少阳病欲解时,从寅至辰上,以此时为少阳正气旺盛之时也。
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