腑病辨证
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腑病辨证

一、胃病辨证

胃主受纳,腐熟水谷,其性喜湿恶燥,以通降为顺,在消化系统中占有重要地位。胃和脾互为表里,合称为“后天之本”,历代医家对脾胃十分重视。在病理情况下,当饮食不节、饥饱失常、冷热不适之际;或热病后期,津液亏耗;或外邪干扰均能戕害伤胃,发生呕吐拒纳的现象。临床上多以寒热虚实分类。因为脾胃互为表里,因此,多将脾胃合称并论。如进一步分别:运化失常者多责之于脾;纳呆或拒纳呕吐咎之于胃。从症状出现先后的顺序讲:先有纳呆呕吐而后见消化不良者,其病在胃;先见运化失健后有纳呆呕吐者,其病在脾。当然,也有胃病而脾健者(脾强胃弱),或脾病而胃纳如常者(胃强脾弱)。辨证时注意到二者的关系是非常必要的。此外,还要考虑到肝对胃的影响。既然胃病以拒纳呕吐为主证,凡临床上见到呕吐拒纳之证,首先考虑到胃,是有现实意义的。

1.胃中寒冷

主证主脉:胃脘胀满疼痛,轻者绵绵不已,重者拘急剧痛,时作时止、喜温喜按,遇寒加重,呕吐呃逆、泛吐清水,舌苔白滑,脉迟或沉弦。

饮食不节,贪凉饮冷,或寒凉药物伤胃均能造成胃中寒冷。寒性凝闭,寒邪侵胃,经脉不通,胃气不畅,和降失职,故胃脘胀满冷痛。寒邪较轻者病势缓,绵绵作痛;寒邪重者则剧烈疼痛。阳气稍通则痛减,寒遇温则解去,故喜温手按压或喜热饮或热敷,借外热胜内寒。外寒能助长内寒的气焰,两寒相并,益增其势,故病人厌恶它。寒伤阳气,阳伤则不能腐熟水谷,故呕吐清水。胃气不和,通降失调,故有呕吐之作。苔白滑为寒湿不化。脉迟为寒邪凝闭气血,痛甚则脉见弦。

治法:温胃散寒。寒去则郁止痛除。方用良附丸改汤剂加味。

辨胃寒当以喜温喜按,遇寒加重为确诊的依据。另外,寒和虚多同时显现,辨证时应注意到此种情况。

2.胃中积热

主证主脉:胃脘灼热疼痛,烦渴引饮或渴喜冷饮,消谷善饥,牙龈肿痛,口臭,泛酸嘈杂,舌红苔黄,脉滑数。

胃阳素强,或情志抑郁而化火,外热内蕴,过食辛辣厚味均能造成胃热。胃中积热,烧灼胃府,气机不畅,故胃脘部有烧灼般疼痛。胃热炽盛,灼伤胃阴,故烦渴欲饮水自救,或借冷饮直折其热。胃热消化能力强盛,又因热邪消耗精微过多,故欲多食以补充过度消耗之数,所以经常有饥饿的感觉。胃之经脉上交鼻颏入齿中,胃热上循其经,内热熏蒸,故牙龈肿痛,络伤血溢则出血。胃热郁蒸化腐则口臭喷人。胃有邪热,扰动胃气则泛酸嘈杂。苔脉俱为热邪所为。

治法:清泻胃火。方用清胃散之类。

辨胃热应抓住胃脘灼热般疼痛,渴喜冷饮,消谷善饥等胃热的特点,诊断不难成立。其他胃病多不思饮食,虽然脾虚胃弱时以得食痛减为特点,从其食量看,所食不多,决不致于到消谷善饥的程度,况痛时决无灼热之感,更不喜冷饮,欲得温热之汤。

3.食滞胃脘

主证主脉:脘腹胀满,呕吐酸腐,不思饮食,或矢气酸臭,大便泄泻或秘结,苔厚腻,脉滑。

多由于饮食不节,暴饮暴食,伤损脾胃,食滞不化,停积胃脘所致,此即《内经》说的:“饮食自倍,胃肠乃伤”。食量骤增,或食用难消化的食物,致使食滞胃中,消化不良,中焦气机受阻,故脘腹胀满。胃失和降。浊气上逆,轻则吞酸嗳腐(食入不化,久作酸腐),呃逆之气,酸臭难闻,重则呕吐拒纳,以免加重胃的负担(自身保护性反应)。食滞下走大肠则矢气酸臭难闻。由胃影响到脾的运化失常,故大便泄泻,酸腐触鼻,或者大便秘结(要看病前脾运化的情形而定)。食滞胃中,不能消化,浊气上攻不化,故舌苔厚腻。宿食滞胃则脉见滑而有力。

治法:消食导滞。方取平胃散或保和丸加重消导药用量。

吞酸嗳腐是本证的眉目,一般是不容易造成误诊的,有时病人自己也可以提示诊断。

附:外邪犯胃

主证主脉:突然呕吐、胃痛、或伴有恶寒发热等表证,苔薄白,脉浮。

外感风寒之邪,或暑湿秽浊之气,扰动胃府,浊气上逆则发生胃痛呕吐。邪侵肌表,卫阳被遏则发热恶寒,苔脉俱为表邪所为。

治法:疏邪解表、芳香化浊。方用藿香正气散加消导药。

4.胃气虚弱

主证主脉:胃脘痞满,食入不化,时作嗳气,大便不实,苔少,脉软弱。

素体虚弱或病后失于调养,都会造成胃气虚弱,主要表现是胃本身的机能衰弱,引起消化不良,乃是消化系统疾病的通常见证,并无典型的寒热。辨证时应注意当时出现的兼证。同时还要留意脾的功能是否也处于虚弱状态。

治法:益气健中。方用小建中汤或六君汤。

5.胃阴亏虚

主证主脉:口舌发干,不思饮食,或饥不欲食,并有心烦低热,大便不调,干呕呃逆,舌红少苔或无苔,脉细数。

热病耗伤胃阴,或吐后伤阴,胃中津液不足,失于濡润,胃失和降,故不思饮食,或似饥而不欲食。胃中无物,故干呕呃逆。津液缺乏,不能上承,故口舌发干,舌红少津。热邪耗伤胃阴,余邪未净,故有心烦低热之作。脉细为津伤之征,数为虚热扰动之象。

治法:滋养胃阴。方用益胃汤加减。

典型的虚实寒热的胃病,只要抓住了它们各自的特征,是不难辨认的。困难之处在于外感和内伤均能引起胃纳不佳、消化不良。有时以主证的形式出现,有时却是其他疾病的兼证。倘分辨不出是主证还是兼证,治疗时便难以措手,这就是滥用消导药的弊病根源,还美其名曰“标本兼顾,主次同治”。殊不知,待主证解除之后,善后调理自然以脾胃为重点。倘不看时机,不辨缓急,不但治疗上章法混乱,而且处方也觉得芜杂碍眼。

二、胆病辨证

胆附于肝,内藏清汁,帮助消化,并参与情志活动。由于胆寄肝中,禀肝之余气,故临床上多表现为阳亢火旺之证。这就是“肝胆并称”的缘故。治疗法则上也基本相同,清泻肝火的药物也能清利胆热。但毕竟肝胆有别,故叙述于下。

1.胆实郁热 二、胆病辨证

1.胆实郁热

主证主脉:头晕目眩,耳聋,胸胁满痛,口苦,呕吐苦水,易怒,少寐多梦,寒热往来,或生黄疸,舌红苔黄,脉弦数。

胆乘肝气之威,挟热上行,干扰清空,故头晕目眩。胆之经脉循入耳内,胆气化火,壅塞于耳则耳聋。胆经循人体之侧,胆气郁结,经脉不畅,攻撑胸胁作胀满(轻者)疼痛(重者)。胆汁味苦,胆气化火上逆,故口中作苦。胆气横逆犯胃则呕吐苦水。肝胆同性,疏泄失常,郁而不伸,故易于发怒。胆火煎熬津液为痰,痰火郁遏,扰动心神,故少寐多梦。外邪传入少阳胆经,经气郁而不伸,故发生寒热往来。湿热交蒸,疏泄失常,胆汁不循正道,外溢皮肤则发生黄疸。胆热内蕴,鼓荡气血,故舌红苔黄,脉弦而数。

治法:清热泻胆。方用龙胆泻肝汤加减。

2.胆气虚弱

主证主脉:头晕欲呕,易惊少寐,心悸不安,脉虚弱。

胆气素虚之人,突然受到外界的惊吓时,胆虚则不能做出决断,心神不能自主,神志发生散乱,故见上证。

治法:清热化痰。方用温胆汤化裁,或用酸枣仁汤之类。

典型而单纯的胆气虚弱证较少见,多与心、肝二脏同病的形式出现。平时说的“胆虚”,实际为心虚。特录出供参考。

三、小肠病辨证

小肠的功能主化物,分别清浊。其实是脾的功能。小肠主病多由于饮食不节,损伤脾胃,下传至小肠而引起的。病理表现主要是清浊不分,转输障碍,从而导致二便失常。一般分为实热、虚寒、气痛三个类型。

1.小肠实热

主证主脉:心烦口渴,小便赤涩,或茎中灼热作痛,或尿血,口舌糜烂疼痛,舌红苔黄,脉滑数。

此证即习惯上称之为“心移热于小肠”的证候。笔者不同意此种说法,现将管见刍议于下。所谓“心移热于小肠”的理论根据不外:一、心与小肠为表里关系,在经络循行部位的联系比较密切。二、心开窍于舌,口舌糜烂多责之于心火旺盛。殊不知,心和小肠一主循环,一主消化吸收,二者根本不属同一系统。纵然有联系也不十分密切。与小肠联系密切的当为脾。就经络联系上说,固然心与小肠相表里,可是脾和心在经络上也是联属的。再说,心是如何移热于小肠的呢?倘是通过经络的渠道,那末,为什么不能通过同样的渠道而移热于脾呢!况且有许多脏腑的热邪排出体外的途径,不外汗(表邪),吐(痰、食),二便(燥屎、痰、食、实热)。其中从小便排出者,并不仅限于心热一证。凡内有热邪者,小便的颜色都会发生变化。其中以膀胱湿热最为明显。其二是心开窍于舌。这是不容置疑的,其他脏腑也不能说就与舌丝毫没有联系了,尤其是和脾的密切关系是众所周知的。这些用不着引录更多的论据,仅从舌诊的分部方法上就可以证实了。临床实践告诉我们,凡体内蕴有热邪者其舌色必见红,也可以说红舌是代表了火热外显于舌的象征。大概是受五行学说心火的影响,把火归属于心的缘故。至于口舌糜烂破溃,也不尽为心经火旺所致,虚火上炎或缺乏维生素也能使口舌糜烂破碎。还有治“心移热于小肠”的代表方剂——导赤散的组成,其方意为清热利水,它既能清心经之热,导热下行由小便而出,就其单味药讲,其清热范围远远超出了心经,并非心经专用之药。基于上述理由,我认为脾胃之热炎上(反映于舌则糜烂破溃),趋下(尿色之变)所致。理由是:一、中医所谓的脾,除指现代医学中的脾外,主要指的是小肠,甚至包括了绝大部分的消化系统的功能,对小肠的认识中西医是一致的。这就是在生理方面的依据。二、中医称之为火或热,现代医学多称之为炎症。上列之证,颇类似西医的泌感(口舌症状除外)。总之,脾胃之热炎上则见口舌糜烂,扰神伤津则心烦口渴,热随津液渗入膀胱,由尿道排出则见小便短赤艰涩。邪热刺激尿道则茎中灼热疼痛。邪热灼伤血络则尿血。苔脉俱为邪热所为。

治法:清热利尿。方用导赤散加减。血尿重者用小蓟饮子。

2.小肠虚寒

主证主脉:小腹坠胀喜按,肠鸣溏泄,小便频数不爽,或便后下血,舌淡苔白,脉细缓。

《灵枢·口问》说:“中气不足,溲便为之变”。从上列证候看,主要是大小便的失常,符合这节经文的意思。换句话说也就是脾的虚寒证。脾气虚弱,运化失常,寒气内攻,则小腹隐隐作痛而坠胀。虚则喜按(借助外力扶植虚弱),寒者必喜温(此区别于实热腹痛拒按)。运化失常,清浊不分,并走大肠则作溏泄。寒气客于肠间,清阳不展,寒凝气滞,则腹中鸣响。中气不足,膀胱为下陷之气所迫,不能约束水液,故小便频数,或滴沥不禁(与肾阳不足有关)。中气不足,脾不统血,血溢肠间,故便后下血。苔脉俱为虚寒所致。

治法:温运小肠。方用吴茱萸散或补中益气汤之类。

3.小肠气痛

主证主脉:小腹急痛,连及腰背,下控睾丸,苔白,脉沉弦。

此证的病理机制与寒凝肝脉大体相同,其区别在于小肠气痛是以小腹拘急疼痛为主证,虽痛引睾丸,但不肿硬。此证虽为寒凝气滞与肝有联系,但病变主要在小肠。

治法:行气散结。方用天台乌药散加减。

四、大肠病辨证

大肠的功能是传送糟粕,排泄大便。所以大肠的病理变化,主要表现在粪便的异常。察其致病原因,有因外邪侵犯者;有因饮食不节,误食不洁食物造成者,有因他脏功能失调而累及者。现按虚实寒热分述于下。

1.大肠寒湿

主证主脉:腹痛肠鸣,大便溏泄,溲清,舌苔白滑,脉迟。

此证为寒湿困阻中阳,脾运受困,清浊相混并走大肠所致。病理机制与脾病中寒湿困脾相同,不另解释。

治法·散寒止泻。胃苓汤是常用而有效的代表方剂。

2.大肠湿热

主证主脉:腹痛下痢,里急后重,或便脓血,肛门灼热,小便短赤,舌红苔腻,脉弦滑数。

此证多由食用不洁食物,或湿邪热毒侵袭,蕴结大肠,损伤气血所致。湿热积滞肠中,气血被阻,传导失职,故腹痛,里急后重。湿热蕴结,灼伤气血,故下痢脓血,赤白相兼,血多于脓者为血伤重,脓多于血者为气分受害重。湿热随粪便排出则肛门灼热。湿热灼伤津液则小便短赤,口中苦而渴,甚则伴有发热恶寒等表证。苔黄为热,腻为湿,脉滑为邪实,数为热,弦为痛所致。

治法:清利湿热。方用芍药汤化裁。热重者用白头翁汤。有表证者兼解表。切忌用收涩药物。

此证应与寒湿痢疾相鉴别,此证除热象之肛门灼热、小便短赤外,还可以从脓血的比例多少中寻找根据。属于湿热者血多于脓,或纯下赤冻;属于湿者脓多血少,或纯下白冻,而且苔当为白腻,脉为濡缓。

3.大肠虚寒

主证主脉:久痢泄泻,肛门下脱,四肢不温,舌苔不华,脉细弱。

此证包括慢性痢疾和慢性腹泻两种疾病。痢疾失治,或久作泄泻,脾气大伤,气血日衰,此时不仅大肠病深,而且也影响到脾和肾的阳气,故见肛门下脱,四肢不温。甚则关门不固而成滑泄不禁之证。

治法:温补下元,收涩固脱。方用真人养脏汤加减。

4.大肠府实

主证主脉:腹痛拒按,恶寒发热,大便秘结,或便而不爽。右下腹痛而灼手者为肠痈、苔黄腻,脉滑数或沉实。

病理机制与阳明府证,基本相同,但内外之热没有阳明府证严重,因此没有神昏谵语等神志证候,发热恶寒也不是必具之证。值得提出解释的是肠痈,多因膏粱积热,运化不通、气滞血凝,败血浊气壅遏而成,也有因食后负重,急走损伤所致。痈生于内,肠络不通则痛。痈毒内蕴,向外蒸泄则按之灼手。辨阑尾炎西医的方法更为精确,可以借鉴。苔黄为热,腻为湿。肠中有燥屎则脉见滑,有热则数。

治法:清热导滞。承气汤之类可依证选用。肠痈未溃者,宜清热祛瘀。方用大黄牡丹皮汤加减。

此型有时也将痢疾概括在内。痢疾已在大肠湿热中讲过,此处省略。

5.便秘

主证主脉:大便秘结干燥,难于排出,往往数日一次,脉多沉滑。

便秘的成因颇多,凡能造成肠中津液枯少或传送无力者都会造成便秘。一般分为热、气、虚、冷四种类型。热秘即上述之大肠府实,从略。因于气滞者为气秘,必有肝脾之气郁结的证候。治当顺气行滞。方用六磨汤。气血虚者为虚秘,乃是气虚传送无力或血虚肠燥所致。治当益气养血润肠,不可滥用峻泻,徒伤正气。阴寒内盛,固结肠中,阳气不运,传送无力者为冷秘,治宜温通开秘。方用半硫丸加减。

便秘的生成,虽然不能完全咎之于大肠,但必须在肠中津液枯少、或传送无力的情况下才能发生,故在大肠病辨证中叙述。

五、膀胱病辨证

膀胱的功能主储存和排泄尿液,与肾相表里,同属泌尿系统。在病理情况下也就表现为尿液的储存和排泄的异常。致病因素中既有膀胱本腑自病者,也有由他脏特别是肾脏的功能失常而致者,现按虚寒和实热分述如下。

1.膀胱虚寒

主证主脉:小便频数,淋漓不禁,或遗尿,舌淡苔润,脉沉细。

肾阳衰弱或肾气不固,气化失常,水液不能充分蒸腾变化而下渗膀胱,故尿频数。肾气不固,不能约束膀胱,故淋漓不禁,甚则小便失禁,自流而出(年老阳衰者多见此),或夜间遗尿于床(小儿稚阳不足者多见)。苔脉俱为肾阳不足的反映。

治法:固肾摄气。常选用桑螵蛸散之类方剂,或金匮肾气丸化裁。

2.膀胱湿(实)热

主证主脉:小便不畅,尿频急痛,或小便淋漓,或浑浊不清,或有脓血,或有砂石,苔黄腻,脉数。

湿热蕴结于膀胱,气机被遏,故小便浑浊黄赤,量少而热,排尿不畅。湿热互结,下注膀胱,气化不利引起尿液排泄障碍,故尿频而急。湿热随尿外泄则茎中作痛,淋漓不尽。湿热伤损血络则尿中发现脓血。湿热煎熬日久,形成砂石,自行排出则尿中可见砂石。倘砂石不能随尿排出则刺激作痛。如石阻膀胱出口,故排尿中断而疼痛。或砂石创伤可发生尿血。苔脉俱为湿热所致。

治法:清热利湿。方用八正散为主,有结石者加化石通淋药物。

此证实系西医的“泌感”或“泌尿系结石”,属膀胱湿热者十居八九。辨证时没有多大困难。治“泌感”以清利湿热为主。补肾药不可施之过早。治结石需缓图收功,或配合西药予以总攻。

心包络和三焦病的辨证予以省略。心包络病也就是心病。三焦辨证多用于温病,在内伤病中偶有提及,如下焦湿热,实际是肝肾湿热下注,或者是膀胱的湿热。只要把以上脏腑辨证弄清楚了,临床上就可以运用自如。

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