秽

经云，得后与气则快然如衰，甚言其大便之难也，凡人大便不通，当以有余、不足分之。有虚秘、有实秘、有气秘、有血结，不尽归于大肠血燥有火，亦不可老幼一概论。王宇泰云，少壮之人多患秘，以其气有余而不及转运也。衰老之人多患结，以其血不足而大肠干燥也。即此而论，患各不同，治亦迥别，又何得以润燥、养血拘也。结亦有少年虚损，肾水枯竭，不能浸润大肠，亦有老人气虚血枯，不能传送大肠，决不可轻用硝黄枳朴之药。惟有六味、四物、补中等汤、滋阴、养血、补中缓以待之，不求速效。养血则大肠自润，滋水则大肠不枯，补中则权①[注：疑“运”之误。]化有权。此则老少通宜，合肾主二阴之义，诚王道之妙剂也。