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朱孔阳年二十五岁,形体清瘦,素享安佚[2][注:佚 通‘逸’。《荀子·尧问》‘舍佚而为劳。’]。夏月因构讼奔走日中,暑湿合内郁之火,而成痢疾。昼夜一二百次,不能起床,以粗纸铺于褥上,频频易置,但饮水而不进食,其痛甚厉,肛门如火烙,扬手踢足,躁扰无奈。余诊其脉,弦紧劲急,不为指挠。谓曰:此证一团毒火,蕴结在肠胃之内,其势如焚,救焚须在顷刻,若二三日外胃肠朽腐矣。于是用大黄四两,黄连甘草各二两,入大砂锅内煎,随滚随服。服下人事稍宁片刻,少顷仍前躁扰,一昼夜服至二十余碗,大黄俱已煎化,黄连甘草俱煎至无汁。次日,病者再求前药。余诊毕,见脉势稍柔,知病可愈。但用急法,不用急药,遂改用生地、麦门冬各四两,另研生汁,而以天花粉、牡丹皮、赤芍、甘草各一两,煎成和汁,大碗与之。以其来势暴烈,一身津液,随之奔竭,待下痢止,然后生津养血,则枯槁一时难回。今脉势既减,则火邪俱退,不治痢而痢自止,岂可泥滞润之药,而不急用乎?服此药,果然下痢尽止,但遗些少气沫耳。第三日,思食豆腐浆。第四日,略进陈仓米清汤。缓缓调至旬余,方能消谷,亦见胃气之存留一线者,不可少此焦头烂额[3][注:《汉书·霍光传》:‘曲突徙薪亡(无)恩泽,焦头烂额为上客耶?’‘焦’同‘焦’。后常用来比喻境遇恶劣,做事棘手,十分窘迫艰难的情况。]之客耳。
【书后】此人体既清瘦,则真阴素薄,已在不言之中。且居常逸豫,而炎天构讼,奔走积劳,内外二火交忤肆虐。形证脉状,则刚不情,一至于此,津液几何,奚堪灼烁。苟非大剂苦寒,何能救此燎原之急。然毒火虽炽,而元阴素虚,且亦无甚积滞,却与其他之实积毒痢,大有区别。设使用寻常攻克荡涤之法,则恰似体瘦病,须选同归于尽。好在大黄黄连甘草成方泄热力锐,而能并顾正气,对于此人恰份此中。以病速势同,最是细腻熨贴。一连日而成稍减,随即继之以生津养血,尤为孱弱之体刻不可缓之事。此皆相体裁衣,无上神思,看似普通毒痢一定治法,须知大黄专为泄热,与其他实积之宜与朴枳槟榔等同用者,断不可作一例观。设或果有积滞,则此法必不可一例援用。喻虽自谓是焦头烂额之客,究竟大有斟酌,并非所见不真而孟浪从事。读者须从病人体质及病情上精思其故,始能悟得此案之精妙,若仅认为一则热毒痢普通方案,则终其身必无辨证功夫矣。
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