五、基本观念

研究脉象。须先有几种基本观念。脉何故动。为血行也。脉动所以使血行。非因血行而脉动。此其一。何以能动。为心动也。脉之原动力在心。心藏跳动。脉随之而动。脉非能自动。此其二。脉管壁有神经纤维。此神经能使血管驰张与收缩。其原动力在脑。脑为知识所从出。因脉管有神经。然后逼身脉管。皆受脑之支配。此其三。脉管壁之神经。其重要职司。在调节血行。而此神经却借血为之养。神经得血则微软。失血则拘急。此其四。病若在躯壳。则脉之搏动。其地位恒充于皮层。病若在脏腑。则脉之搏动地位。恒似乎附骨。(此节惟体温起反射则如此。其不关体温反射者则否。）此其五。脉管之壁膜有弹力。血在脉管中。分量恒微溢于脉管之所能容。盖必如此。然后其势力乃能直达于微丝血管。此其六。明此六者。合之病证。以言脉象。则胸中有物。言下无疑。指下不惑。可以自喻。可以喻人。叔和脉经。濒湖脉学。皆是徒乱人意之物。而西人诊病。以为脉之当知者。不过一分钟若干次。抵死不信中国有脉学。其是非曲直。乃不辩自明。而内经之经学。亦将由此而中兴。本誓后此所言者。皆足以证明吾言者也。