运气商跋

尝谓人生两间①[注：谓天地之间。]，当念民胞物与②[注：指人和一切物类。]，即疾痛痒疴相关，不啻孩提入井，稚不知夙生③[注：前生。]何似薰得此心，与世界中人如出一母。故每临病者卧榻前，观其呻吟蹙额之状，即为之攒眉心结，第不能以身代之，为缺然也。至于研究病机，较量方药，必殚精竭虑，寝食弗遑④[注：闲暇。]，务期人人出汤火⑤[注：比喻极端危险的事物或处境。]，登春台⑥[注：《老子》：“众人熙熙，如享太牢，如春登台。”后以“登春台”比喻盛世和乐气象。]，而后即安。东坡老人有言：吾虽非医俦⑦[注：（chóu筹）：同辈。]，性喜修药饵，得人疾愈，吾为之体轻。今稚虽谫劣⑧[注：（jiǎn简）：浅薄低劣。]，滥窃医名，得借此以全好生一念，倘⑨[注：或许。]亦庶几老人之愿力⑩[注：佛教语，誓愿的力量。多指善愿功德之力。]欤！是编乃予平日究心运气诸书，体会阴阳寒暑之变，以之治疾，聊有奇验。第缘孱质绵力⑪[注：（chán缠）质绵力：孱质，指赢弱的身体；绵力，谦词，谓能力薄弱。]，祇堪仆仆⑫[注：形容烦琐，屡屡之意。]作应酬计，即药案亦不能多录，偶拈此数则，以就正有道。

倘时论以药石去病为实事，而目气化为虚无，使羲皇①[注：即伏羲氏。相传伏羲画八卦。]之道不彰，夫宁不淹没其悯世济人一片苦心耶！故不自揣度，谬陈管见，以公同志。凡诸君子设②[注：表示假设关系，相当于“如果”、“假如”。]不以予言为赘，而能恪守圣经，善参微识，俾寰宇之内，咸得遂生生之理，则此书于世道未必无小补云。

时崇祯龙飞岁次甲戌初之气立春日武林徐亦稚跋于愿寿斋中