六气脉

冬至后得甲子，少阳王②[注：通“旺”。《说文通训定声·壮部》：“王，假借为‘胜（旺）’。”]，复得甲子，阳明王，复得甲子，太阳王，复得甲子，太阴王，复得甲子，少阴王，复得甲子，厥阴王。少阳之至，乍大乍小，乍短乍长；阳明之至，浮大而短；太阳之至，洪大而长；太阴之至，紧大而长；少阴之至，紧细而微；厥阴之至，沉短而敦。《难经》。敦，迫也。

此人身三阴三阳六经王时也。各前三十日手经王，后三十日足经王，其气与春弦夏洪秋毛冬石互见，是脉之常也。《脉经》载扁鹊阴阳脉法，三阳则少阳而太阳、阳明，三阴则少阴而太阴、厥阴，与此不同，未知孰是。

厥阴之至，其脉弦；少阴之至，其脉钩；太阴之至，其脉沉；少阳之至，大而浮；阳明之至，短而涩；太阳之至，大而长。至而和则平，至而甚则病，至而不至者病，未至而至者病。其法：大寒至春分，厥阴风木主之；春分至小满，少阴君火主之；小满至大暑，少阳相火主之；大暑至秋分，太阴湿土主之；秋分至小雪，阳明燥金主之；小雪至大寒，太阳寒水主之。《脉如》本《至真要大论》。

此周天三阴三阳六气王时也。《六微旨》曰：至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。人在气交之中，而脉象为之转移，与六经王时先后虽若不合，而与弦、洪、毛、石四时王脉实相贯也。

人身六经王时，因天气而迁流者也，不应与周天六气异候，《难经》词旨昭然无疑。至于大寒至春分厥阴风木主之云云①[注：犹言“等等”]，《内经》虽无明文，实与四时五行之序相合，言六气者必本于此。又《灵枢·阴阳系日月》《素问·脉解》两篇所叙又各不同，殊不可晓，存之以俟知②[注：同“智”]者。