辨三焦非无形

或曰：三焦有名而无形，此越人言也。夫无形矣，而何以列于诊耶？叔和不列三焦于六部者，意盖宗此也。曰：三焦之诊所以不明者，正以越人有名无形之一言误之也。予宗《内经》，故不敢复徇①[注：顺从，曲从]越人。盖三焦有二，有上、中、下之三焦，乃宗气、营气、卫气之所出，所谓如雾、如沤、如渎者，诚无形也。至若手少阳之三焦，则内具如掌之形，外配三阳之经，其体之厚薄缓急直结，外应皮毛之粗密美恶，其理之纵横，分人之勇怯，备详《灵枢》“本脏”“论勇”诸篇，越人虽偶混而一之，然其诊未常失也。详细越人之书，其有名无形之句，盖同心包络言之，倘亦见包络与三焦同是些小脂膜，不如他脏之坚实者，故云然耳。但惜二三焦之未判，遂传误至今。噫！无形之三焦，犹分尺寸以见诊，而况此列一腑配一经者哉。