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弦,急张也。端直以长如张弓弦,如按琴瑟之弦而不移也。为风木邪盛之病,为土衰壅滞之病,为金伤不能制木之病,为血败不能荣经之病。浮弦为少阳寒热,为头风眩晕,为疟,为拘急。沉弦为痃癖积痛,为悬饮内痛,为停积瘀血。弦滑为痰积,弦弱为血虚寒热、为盗汗、为胫痰、为少腹满。弦数为衄血,弦迟为寒饮。
左寸弦,为头痛隐隐,为心下有水气幅幅然。
左关弦,为怒而血聚,为目赤肿,为耳聋薨薨③[注:耳中轰鸣声。],为胁肋刺痛。
左尺弦,为小腹痛,为症疝,白肠挺核。
右寸弦,为咳血,为胸有停痰,为水走肠胃。
右关弦,为腹因寒痛,为宿食不消,弦迟为反胃。
右尺弦,为腰脚寒痛,为下焦停水。
大抵弦脉与人迎相应,则寒热或风走痟痛;与气口相应,则积饮溢痛。实症得之,多风热;怯病得之,多虚极;暴病得之,多因寒急痛;久病得之,多贼邪侮脾;妊娠得之,多大下不育;婴儿得之,多客忤惊痫。总之,弦而软,其病轻;弦而硬,其病重。若轻虚以滑,端直以长,则春令之时脉,肝经之平脉也。若脉见纯弦者,责责者死。
论曰:弦者,足厥阴、少阳之脉也。其主病,虽有虚实之殊,而大要在二经居多。独是主停饮与不育二义,为不易解。常见仲景曰:少阴病,饮食入口即吐,复不能吐,手足寒,脉弦迟者,膈上有寒饮。《脉经》曰:咳而时发热,脉卒弦,非虚也,此为胸中寒实所致也。乃知水之停者,土之败也。土为寒湿所伤,不能运化,则所胜者得令焉。弦之见也,其为此欤?又曰:妇人经自断而有躯,其脉反弦,恐其后必大下不成躯。又妇人怀娠六七月,脉弦发热,其胎逾月,腹痛恶寒,寒著小腹如扇之状。所以然者,子脏开故也。然则娠妇脉弦,非真娠者亦非也。盖有聚血而少活血,则脉弦,今娠妇血已聚而新血不足以养之,欲其胎固,其可得乎?然犹有说焉。脉者,胃气之所布也。脾胃和则脉之运转自和,脾胃阻丧则脉失所运,而拘急之象呈焉,故弦之脉近于无胃气也,然则亦不应专责厥阴少阳也。丹溪所见亦妙,并附见之。丹溪曰:最费调理者,弦脉也。弦为春之令,脉非春时而见者,木为病也。五脏相更制伏,以防其太过,木为病,则肝邪盛矣。
肝之盛,金之衰也;金之衰,火之炎也;火之炎,水之弱也。金不足以制木,则土病矣。考之诸家,凡木邪风气,土极土败为病,先哲盖常言之矣。惟金因火伏,木寡于畏之论,犹未发明。倘非滋水以降火,厚土以养金,而又以行湿散风导郁为之佐辅,邪何由去,病何由安?况弦脉为病甚多,而治法又有隔二隔三之远,故不容于自默也。若曰不然,何弦属阳,而仲景列于沉涩弱微,为五阴之数,至于叙六残贼之脉,又以弦脉为首,其意可见。
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