大奇脉法第三十三

《内经》曰：脉至浮合，经气予不足也，微见九十日死。

脉至如火薪然，心精之予夺也，草枯而死。

脉至如散叶，肝气予虚也，木叶落而死。

脉至如省客，肾气予不足也，悬去枣华而死。

脉至如丸泥，胃精予不足也，榆荚落而死。

脉至如横格，胆气予不足也，禾熟而死。

脉至如弦缕，胞精予不足也，病善言，下霜而死，不言可治。

脉至如绞漆，微见三十日死。

脉至如涌泉，太阳气予不足也，少气味，韭英而死。

脉至如颓土，肌气予不足也，五色先见黑，白垒发死。

脉至如悬雍，十二俞予不足也，冰凝而死。

脉至如偃刀，五脏菀热，寒热独并于肾也，其人不得坐，立春而死。

脉至如丸滑，大肠气予不足也，枣叶生而死。

脉至如华，令人善恐，不欲坐卧，行立常听，小肠气予不足也，季秋而死。

论曰：脉理幽隐，非假之以象，弗克明也。虾游等状，人或知矣，而此文则知之者鲜，由《素问》之学不讲也。今再揭启玄子训诂而申言之。浮合者，如浮波之合，后至者反凌乎前，浮合而数，速疾而动，一息十至已上也。火薪然者，如薪焚之火焰，瞥瞥然，不定其形而便绝，随起而随灭也。散叶者，如散叶之随风飘飘然，不常其状也。省客者，脉涩而鼓，才见不行，旋复而去，如悬虚之物，物动而绝去也。丸泥者，如弄豆之转也，即俗名转豆，脉来形大，且短且坚且涩也。横格者，脉长而坚，如横脉之在指下也。弦缕者，如弓弦丝木之急张也。交漆者，脉来左右傍至，如沥漆之交，左右反戾也，即仲景所谓脉绵绵如泻漆之绝者，亡其血是也。涌泉者，浮鼓肌肤中，如水泉之动，但出而不入也。颓土者，谓浮大而虚散，按之不得也。悬雍者，浮揣切之益大，脉与肉不相得也。偃刀者，浮之小急，按之坚大急也，即俗名循刃脉，一丝坚劲，如循锋刃之铦也。九滑者，不直手按之不可得也，如华者，似华之虚弱，不可正取也。噫！观仲舒①[注：即董仲舒（前179-前104），广川郡（今河北景县广川镇大董古庄）人，西汉思想家、哲学家、政治家、教育家。]之叙灾异，则知造化之厄运无常，方读岐伯之行此篇，则知脉象之奇变无定体。即此奇脉之主法死期，正犹灾异之昭应所主也。

《脉经》曰：左手寸口脉，偏动，乍大乍小不齐，从寸口至关，关至尺，三部之位，处处动摇，各异不同。其人病，仲夏得之，此脉桃花落而死。

右手寸口脉偏沉伏，乍小乍大，朝来浮大，暮来沉伏。浮大即太过，上出鱼际；沉伏即下不至关中，往来无常，时时复来者，榆荚落而死。

右手尺部脉三十动一止，有倾更还二十动一止，乍动乍疏，连连相因，不与息数相应，其人日虽食谷，犹不愈，蘩草生而死。

左手尺部脉四十动而一止，止而复来，来逆如循直木，如循张弓弦，绠短然如两人共引一索，至立冬死。

《脉经》此节亦广大奇脉论之旨而相发明者也，故并及之。