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法[注:原无此二字,据目录增]
《举要》曰:耳病肾虚,迟濡其脉。浮大为风,洪动火贼。沉涩气凝,数实热塞。若久聋者,专于肾贵。暴病浮洪,两尺相同。或两尺数,阴虚火冲。
右寸洪数,鼻衄鼻齄;左寸浮缓,鼻涕风邪。
论曰:耳病无外感,耳窍内藏故也。惟伤寒少阳病有耳聋一症,然不从耳治也。治耳者,惟辨其有余不足而已。大抵暴聋多有余,久聋多不足。暴聋有胃火,饮食之火也;有肝火,忿怒之火也。若单右耳聋为肾火,较难愈矣。胃火从痰治,二陈汤加黄柏、木通,甚者滚痰丸,亦用防风通圣散。其用芎、芷、羌、防者取其达上,亦火郁则发之义也。肝火从气治,流气饮子、降气汤加菖蒲以通之,甚者当归龙会丸,然亦用川芎、柴胡以为引导。肾火从虚治,磁石羊肾丸、八味丸、补骨脂丸,久聋亦同法。
若夫痛而有脓血者,湿热也,鼠粘子汤、犀角饮子以黄连、胆草、玄参,清湿热,而分气血治之。
按:《仁斋直指》①[注:仁斋直指:又名《仁斋直指方论》《仁斋直指方》,二十六卷,宋代杨士瀛撰于1264年。这是一部以介绍内科杂病证治为重点的临床综合性医书,作者据证释方,摘取诸家效方,参以家传经验,区别不同的病证,对证施方,在治疗上给读者以规矩准绳。]云:风入于耳之脉,经气否而不宣,是为风聋。又曰:耳触风邪,与气相搏,其声嘈嘈,是耳亦有外邪,但极少,耳鸣即聋之先兆,亦不出前之三因也。
若夫鼻病,则多外感。鼻塞风寒也,鼻鼽鼻渊风热也。然内无积热,则外邪亦不为害。王汝言②[注:王汝言:即王纶。详见前注。]曰:人时常鼻塞,遇寒则甚,此肺经素有火邪,用清金泻火豁痰,久服无不效矣。其一时偶感者,自作风寒治。孙一奎③[注:孙一奎:明代医家(1522—1619),字文垣,号东宿,又号生生子。休宁县(今安徽休宁)人。著有《赤水玄珠》《医旨绪余》《痘疹心印》,其子孙泰来、明来及其门人余煌,将其医案编辑成书,名为《孙文垣医案》。]曰:肠胃素有痰火积热,则平常上升之气,皆氲而为浊,金受浊气熏蒸,而为涎涕。至于痔珠,瘪肉也。所以古方治鼻渊流浊涕,用辛夷、细辛、川芎、白芷者,必兼酒芩、石膏、苍术、半夏,而不专于辛散也。《韩氏医通》④[注:韩氏医通:二卷,综合性医书。明代韩懋撰于1522年。上卷分绪论、六法兼施、脉诀、处方、家庭医案,共五章;下卷列悬壶医案、药性裁成、方诀无隐、同类勿药计四章。]治贵人鼻中肉赘,且臭且痛,谓是膏粱湿热所生,乃芝菌之类,用白矾末加硇砂少许,吹其上,而与胜湿汤、泻白散,二贴愈。然久而不愈,多有虚症。东垣曰:饥饱劳役,损其脾胃,生发之气既弱,清气不得上升,故鼻不利,宜养胃气实荣气。王宇泰治脑漏验方,亦用人参、白术、黄芪、当归、辛夷、白芷、细辛、防风、木通、甘草、陈皮,即东垣之旨也。
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