察色观形总论第一
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察色观形总论第一

《内经》曰:切脉动静,而视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分。

精明,犹言神气也。

善诊者,察色按脉,先别阴阳,审清浊,而知部分;视喘息,听声音,而知所苦;观权衡规矩,而知病所主;按尺寸,观浮沉滑涩,而知病所生。以治则无过,以诊则不失,能合色脉,可以万全。

按:权衡规矩者,谓以形色声音,与脉症互相参酌,而审轻重,量方圆也。

凡治病,察其形气色泽,脉之盛衰,病之新故,乃治之。无后其时,形气相得,谓之可治;色泽以浮,谓之易已;色夭不泽,谓之难已。

论曰:脉者血之府,色者血之华;脉者气之道,色者气之征,故有是脉即有是色。其合者常也,其不合者变也。能达其变,工乃称良。况人有本然之色,有病见之色。察其素,知其本,就其时,知其标。虽圣人亦必合色脉,勿谓脉难而色易也。

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