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左右须候四时脉,四十五动为一息日三气毕。
《难经》曰:脉不满五十动一止,一脏无气。《脉诀生死歌》云:五十不止身无病,数内有止皆知病,正本《难经》。今此乃曰四十五动为一息,及六部脉歌皆以四十五动为准,乖于《内经》,谬于名数。今于后六歌,皆当改作五十动为是。且一息者,一呼一吸也。四十五动,非止一息也。若以息为止息,则《脉经》所谓五十动不止者,五脏六腑皆受气,即无病。五十动一止,五岁死;五动一止,五日死。四十五动,除去五动,而不及五十,不知何意。今详此句,想因四时脉而言,或本于《内经》。冬至夏至各四十五日,为阴阳上下之期,一时六气九十日,三气得四十五日,今改为四十五日,以合《内经》。李晞范《脉髓》,作四十五动图说,亦巧而未敢信。通真子、洁古诸解穿凿,皆非。盖脉之流行,如环无端,无一息之停,未尝以五十动一止为限。但止即为病,依数而止,期以岁死,不依数而止,则为结、促、代三病脉矣。
指下弦浮急紧数时,
便是有风兼热极。
忽然匿匿慢沉细,
冷疾缠身无他事兼患气。
贼脉频来问五行,
屋漏雀啄①[注:屋漏,喻脉象如屋檐漏水,滴沥而无伦次。为怪脉之一。王冰注:“屋漏,谓时动复住。”雀啄,怪脉之一。脉来急促,节律不齐,忽然停止,止而复来,如鸟啄食之状。又作“鸡啄”。]终不治。
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